Qezaya merkezî ya Peyasî, AVMya Ceylan Karavil Parkî de, wexto ke maxazayêk da zanayîş ke do seba akerdişî erjanîyêka taybetê virazîyo, zaf kesî vere AVM de kombîyî.

Dukano ke seatê 09.00 de ameyî akerdiş, bê ke berê ey bi temamî bêrî akerdiş, merdiman waşt ke bikewê zerre.

Mîyanê dukano ke qalabaliqêko gird tede estbî, mabênê welatîyan de munaqeşe vejîya.

Amed de akerdişê yew magazaya tekolonojî de tay mend semedê erjanî mişderîyî yewbînî bikişî pic.twitter.com/5trAIVFQ7W

— Zazakî News (@zazaki_news) August 15, 2026

Xeberdayîşê şarî ser ekîbê weşîye, îtfaîye û cendirmeyî sewqê mintiqa bîyî. Birîndarî mudaxeleyê verênî ra pey wedirîyayî nêweşxaneyanê Licê, Hêni, Pasûr û Karazî. Êyê ke rewşa înan giran bî zî şawiyay nêweşxaneyanê Dîyarbekirî.

Birîndaran ra 2 kesê bînî zî merdî û bi no qayde hûmara merdeyan vejîya 7.

Rêbazê etîkî yo hemdemî/modernî metaetîk o. Metaetîkbintesîrê ekolê pozîtîfîzmî de ameyo şuxulnayene. Metaetîk kokê xo seserra 18in ra girewto. Seserra 18ine de bitaybetî rojawan de warê estî de, serebûtê însanî, awankerdişê komelî, zanîsti de, fikirê felsefe de, kultur, ekonomî, bawerîya dînî û şexsî de yew demo ke newe, yew paradîgmaya neweyîne destpêkerdo. Na paradîgmaya neweyîne sey seserra roşnîbîyayîşî yan zî seserra felsefeameyo namekerdene. Goreyê ferasetê na paradîgma seruvenê însanî newe ra ameyo pênaskerdene. Komelbitemamî goreyê na paradîgma ameyo awan kerdene. Na paradîgma bi fikrê modernîzmî û bi quramê pozîtîfîzmî;zanistî de, edebiyat de, felsefe de, kultur û komelnasî detesîrdar biyo. Pozîtîfîzmo mentîqî ra ciya fikr û quramî nêameyê qebul kerdene.

Merkezê na paradîgmaya neweyî de taybetmendîyê însanî deyê şexsîyetî û biaqilî/aqilmendî bingehê ke muhîman ca girewto. Felsefe bi tesîrê pozîtîfîzmê mentiqî newe ra biyo yew beşêke xoser û etîk seka estîyêko metafîzîkî ameyo diyayene. Etîko kehen û metafîzîkî ya etîkî ameyo redkerdene. Taybetmendîyê etîkî newe bîyê. Seruvenê însanî ser o fikir û cigêrayîşê neweyî dest pêkerdo. Bikilmî ma eşkenê îfade bikerê ke meseleyê komelî û şexsî yê zanistî, felsefî, eqlaqî, sîyasî, ekonomî, kulturî bi çalakîyanê însanî reyde mîyanê yew têkilîye ke de ameyê vînayene. Na paradîgma nizdîya disey serre bigiştî rojawan de bitaybetê heme dinya tesîrdar biya û bi projeya modernîte û modernîzm ameya namekerdene. Porjeyê Modernîzmî;ekonomî de sanayî ser o kapîtalîzmo serbestdar kolonyalîst,sîyaset de sînordarîya netewî, kultur de hemparîyê kehegomonîk, bawerî de laîsîzîm, hukumdarîya miyannetewîkolonyalîstîye daye şuxulnayene. Badî ra zî di şerî dinyaqewmîyayê. Projeyê modernîzmî şaranê dinya ra zanistî, aqil, hêvî, roşnî, aşîtî nê; şer ard bi.

Labelê seserra 20ine de na paradîgma hinî xetemîya. Felsefe zî na xetimîyayîşî ra tesîr girewto. O semed ra felsefe de seba awankerdişê yew felsefe yo neweyîn cigêrayî destpêkerdo.

Tarîxê felsefe de seserra 20ine seba awankerdiş û newekerdişê felsefa yew seserra newe ya. Xora felsefe ganî goreyê şert û mercanê newe biameyêne pênas kerdene. Ganî tesnîfkerdişê felsefe goreyê taybetmendîyanê felsefa yê neweyi reyde biameyêne awan kerdene. O semed ra hetê feylozofanê nê dewrî ra felsefa newe ra ameya pênas kerdene û name kerdene: Taybetmend, armanc û sînorê felsefe newe ra ameyê îzah kerdene. La nê newekerdişan ra pey yew fikiro hemparî nêvirazîyayo. O semed ra yo ke felsefeyo analîtîkî ser o xebati zêdyayê û felsefeyo analîtîkdest pêkerdo. Mefhûmê etîkî zî nê newekerdişan ra tesîr girewto û warê etîkî de metodê metaetîkî dest pêkerdo. Çunke tesnîfkerdişê felsefe û beşanê felsefe yê bingeyîyan ser o yew fikiro hempar nêvirazîyayo. O semed ra yo nê derheqî de hîrê fikirê yewbînî ra cîya vejîyayê meydan. Goreyê ferasetê tayê felsefekaran etîk warê zanistî yê kexoserî nîyo û etîk yew beşê felsefe zî nîyo. Bi goreyê nê fikrîferasetê felsefeya neweyî de zanista etîkî yew mana û qayde îfade nêkeno. Goreyê ferasetê tayê felsefekaran de zî zanistaetîkî sey yew beşê felsefe yeno qebul kerdene û înan waşto ke mefhûmê etîkî tesîrê metafîzîkî ra biabirnê. Na alozîye de etîk sey beşê newe yê felsefa yo newe ameyo qebulkerdene. La zanistê etîkî sey yew muhtewa, zanist, name û qaydeyo newe ameyo qebulkerdene. Zanistê etîkî sey metaetîk ameyo name kerdene. Çekuya metaetîkî di kelîmeyan ra ameya viraştene. Meta, ser (üst) û etikî ra ameya pêardene. Yew termê sertîkî ameyo meydan. Hetê manaya termî ra, metaetîk termanê etîkî ser o fikirîyayîş, manakerdişê û bingeviraştişê etîkî îfade keno. Ma do na xebate de termê seretîk ney termê metaetîkî bişuxulnê.

Metaetîk, etîkî ser o cigêrayîşê zanistî yê felsefe keno. Metaetîk seba newe ra awankerdiş û analîzkerdişê ziwanê mefhûmanê etîkî de yew ziwan o. Metaetîk raşteraşte etîk ra,exlaq ra cîya nîyo. Mabênê înan de yew têkilîye esto. Metaetîk yew hawayê neweyî ra analîzkerdişê mefhûmanê etîk û exlaqî reyde eleqedar o. Warê metaetîkî raşteraşt problemanê etîkî ser o cigêrayîşan nêkeno. Fonksîyonê metaetîkî de bi yew ziwano neweyî reyde termanê etîkî ser o fikirîyayîş, manakerdiş, analîzkerdiş, çarçewaya mentiqî de ronayîş, viraştişê bingeyî, fikir û termanê exlaqî ser de yew manakerdişê neweyî esto. Metaetîk, etîk û exlaqî pêresneno, hetê ziwanî ra analîz û rexneyan peyda keno.

Warê/seheya metaetîkî, war/seheya etîkê qedîmî ra cîya yo. Çunku averşîyayîşê tarîxê etîkî de, problemê etîkî yê esasî perskerdişê persanê: Seruvenê însanî çi yo? Însan çi yo û ça ra ameyo, se ra şino? Cuye çi ya? Însan do senî biciwîyo? Manaya cuye çi ya? Çimeyê yew cuya etîkî çi yo? Etîk ça ra yeno? Yew cuya exlaqî senî bena? Seba însanî qaydeyê etîkî yê muhîmî est ê yan ney? La rêbazê metaetîkî de nê persî nêyenê perskerdene. Rêbazê metaetîkî bi yew ziwano newe reyde fikirîyayîş, manakerdiş, ronayîşê mentiqî, viraştişê bingeyê termanê etîkî û termanê etîkî ser o yew manakerdişo newe yo. Sewbîna zî metodê metaetîkî analîzkerdişê termanê etîkî yo. Hacetê metaetîkî term, binge û ziwanê etîk yê. Problemê metaetîkî analîzkerdişê mana, qayde, binge, çime, ziwan û mentiqê etîkî yê.

Seba çarçewaya na rêzenuşteya etîkî de, ma binbeşê tarîxê etîkî de, bikilmî çar hokê ewnîyayîşî yê bingehînî bi vatişê ke bînî, çar rêbazê bingeyinî ye bi ceribnayişê xoanalîzkerdê. Nê rêbazî yan zî nê hokê ewnîyayîşî yê bingeyinî seba na xebata ma sey tarîxê etîkî yê umûmî ameyê qebul kerdene. No qebulkerdiş goreyê yew perspektîfê tarîxî û averşîyayîşê fikirê etîkî na xebate de ameyo cakerdene. Perspektîfê ma yê na xebate, bi yew metodê sîstematîkî reyde pîya etudkerdişê tarîx û rêbazanêetîkî, averşîyayîşê muhtewaya rêbazanê etîkî bi. Rêbazê etîk zaf û vilayê. O semed ra zî seba çarçewaya na xebate nê derheqî de çar rêbazan ser o ameye vindertene.

Benoke ma etîkî ser o yew çiyêko newe nêvato û nênuşta yo. La bi goreyê mi yew çarçewayê ke, yew xerînteya rayêke,yew hokê ewnîyayîşê ke bi dîyalekta xo ameyo nişandayene.Ma do têkilîya erj û etîkê erjan ser o dewam bikera.

Maier eşkera kerd ke aşma çeleyî de gama a merkezê teberkerdişî yê îstanbulî de hucreyêke de bi tena sereyê xo bîye, rayedardêko tirk aye rê tecawuz kerdo.

Qeza serê sibayî herêma Hîrêrayîrê Licêyî de qewimîya. Goreyê agahîyan, mînbûsa ke Mûş ra ameyêne Dîyarbekir qeza kerd.

Xeberdayîşê şarî ser ekîbê weşîye, îtfaîye û cendirmeyî sewqê mintiqa bîyî. Birîndarî mudaxeleyê verênî ra pey wedirîyayî nêweşxaneyanê Licê, Hêni, Pasûr û Karazî. Êyê ke rewşa înan girana zî şawiyay nêweşxaneyanê Dîyarbekirî.

Sebebanê merdişî mîyan de se ra 19 qezaya trafîkî, se ra 18 bindemendiş û se ra 15 kewtişê cayêko berzî ra ca gênê.

Komeleya ke 10ê tebaxa 2026î de bi resmî dest bi xebatanê xo kerd, da zanayene ke armancê înan ganîkerdişê mîrasê kilaman û vilakerdişê kultûrê neteweyî yo.

Komele çarçewaya na xebate de veng da heme sazî, karsaz û şarê Erxenî ke wa maddî û manewî paştî bidê înan bibê sponsorê na xebata erjîyaye.

Ca: Kuçeyê Meydanî, Erxenî

Têkilî: 0546 685 96 77

Eve ê çimûn ê xo yê îpegî mi de henî nîyamede
Gîlîya çimûnê xo bide mi
Yan kî
Bice bere ve welatê simbilû
Çarsefa de sure bionce ve sewe ser
Çimûnê xo yê îpegî bice, porê xo sane bike
Va Koyê Munzurî tênimo
Va lêl mekuyo,
va roştî binê hukmê zilomote mekuyo

Çim şuyîna mi, ti porê xo sane bike
Va pitê mi bê ters pîl bo

Cemal Yilmaz, dalê mine omidî rê, Pulumur, 1980.

Sen Munzurlar’a benziyorsun erişmezliginle. Ben Dersim’e benziyorum, acilar yukluyum, Kalan Yayinlari, 2014, sayfa 61.

To rê selam

Pelgê mojenû rişîyê
Ti vana zerdê zernî
Ey leteyê bedenê mi
Porê xo vayî de
Koyê Munzurî tênimo ke
Va tanîya to bêro mi
Ti rind a?

Cemal Yilmaz, Gula mi rê, Azdavay 1980.

Sen Munzurlar’a benziyorsun erişmezliginle. Ben Dersim’e benziyorum, acilar yukluyum, Kalan Yayinlari, 2014, sayfa 22.

Muzîkê şîîre; Mikaîl Aslan (Qisaweta)

Her serra ke yena, şîrketê telefonan modelanê neweyan vejenê pîyasa. No yew çerx o ke zaf kesan keno meraqdar û persanê muhîman vejeno meydan. Çira her serre yewna telefon vejêno û gelo no hewce keno? Ma do nê nuşteyî de na perse ser o vinderê û hem sebebanê nê çerxî hem zî hewcedarîya ey analîz bikê.

Verê, ma ganî sebebanê ci bizanê ke çira her serre telefonê neweyî vejenê:

1. Averşîyayîşê Teknolojî: Her serre teknolojî aver şina û vurnayîşê neweyî vejêyenê meydan. Şîrketî wazenê nê vurnayîşan dekerê telefonanê xo.

2. Reqabetê Bazarî: Şîrketî wazenê ke tim aver de bê û raqîbanê xo pey de verdê. Coka her serre heme modelanê neweyan vejenê ke pey de nêmanê.

3. Marketîng û Reklam: Modelê neweyî, şîrketan rê îmkan danê ke nameyê xo tim rojeve de verdê.

4. Waştişê Mişterîyan: Zaf kesî wazenê ke hertim telefonê tewr peyên û yewr modernî bixebitno.

5. Ekonomîyo Dewamkerde: Rotişê telefonanê neweyan, şîrketan rê kar ano û înan rê îmkan dano ke xebatanê xo dewam bikerê.

Nê sebebî raşt ê, labelê gelo her serre yewna telefon hewce keno? Na persêka zaf muhîm a û ganî ma ney ser o vindê.

Hetêk ra averşîyayîşê teknolojî muhîm o û telefonê neweyî eşkenê hîna zaf fonksîyonan pêşkêşê ma bikerê. Mesela, kamerayê hîna başî, bataryayê ke hîna zêde ramenê yan zî taybetîyê hîna xurtî eşkenê cuya ma de zaf çîyan asan bikerê.

Labelê, hetêko bîn ra, zaf rey telefonê ke neweyî vejêyenê, tede vurnayîşê zaf muhîmî çin ê. Zaf rey vurnayîşî qijek ê û nêeşkenê mişterîyan îkna bikerê ke telefonanê xo bi yê neweyî bivurnê.

Nînan ra teber, vetiş û rotişê telefonanê neweyan her serre problemanê ekolojîkan zî vejeno meydan. Her serre bi mîlyonan telefonî benê eşte û no zî benê sebebê xirabîya dormeyî. Coka, tayê kesî vanê ke ganî telefonî hîna zêde bêrê xebitnayene û her serre yewna telefon nêro girewtiş.

Netîce de, vetiş û rotişê telefonanê neweyan her serre, hem faydeyin ê hem zî zerarê xo est ê. Faydeyê ey averşîyayîşê teknolojî, averşîyayîşê ekonomî û pêşkêşkerdişê fonksîyonanê neweyan ê. Zerarê ey zî zêdebîyayîşê eşteyanê elektrîkan û tesîrê xirabî yê dormeyî yê.

Coka, ma sey mişterî ganî baldar bê û goreyê hewcedarîya xo biryar bidê. Eke telefonê ma hema xebitîyeno û karê ma vîneno, belkî hewce nêkeno ke ma her serre telefonê xo bivurnê. Labelê eke ma raşta zî hewcedarê fonksîyonanê neweyan ê, o wext ma eşkenê modelê neweyî biherînê.

Peynî de, çira her serre yewna telefon vejêno, sebebî zaf ê. Labelê gelo hewce keno? Na persêk a ke her kes goreyê xo şêno cewab bido ci. Muhîm o yê ke ma hem faydeyê teknolojî bigîrê hem zî baldarê tesîrê ey ê dormayî bê.

Açarnayîşê ziwanêk seba ziwanêkê bînî karêko zaf muhîm û erjaye yo; merdim eşkeno vajo ke yew senet o. Çike merdim tena nuşteyê sewbîna şarî nêaçarneno, eynî wextî de merdim kultur, huner, tebîetê ciwîyayîşê û pêro taybetmendîyanê înan zî açerneno ziwanê xo ser, coka no kar karêko zaf bi rûmet o.

Her merdim eşkeno pê ziwanê xo roman, hîkaye, estanike, şîîre û sewbîna çîyan binuso, labelê her merdim nêeşkeno açarnayoxîye bikero. Merdimo ke açarnayoxî keno eke pispor û zana nêbo nêeşkeno nê karî bi hawayêko serkewte bikero. Açarnayîş yew hunero zanistî û berz o, yanî her kesêkê qeleme girewta xo dest nêeşkeno açarnayîşî bikero. Nê karî rê berpirsîyarîye û westayîye lazim a. Sey pêro huneranê bînan hewcedarîya nê hunerî zî bi îlim û zanayîşî est o. No kar zî şert û qanûnê ci est ê, coka açarnayox ganî nê şertan baş bizano û mevejîyo teberê nê qanûnan. Kesê açarnayoxî ganî her di ziwanan baş bizanê; ziwano ke berhem pê nusîyayo û ziwanê açarnayîşê.

Açarnayîşî zaf hetan ra wendoxan ser o tesîr kenê; bêgûman ziwan, kultur, huner û edebîyat pê xebatên winasîyan aver şinê. Zafaneyê neteweyan bi nê karî ziwan û edebîyatê xo aver berdo û hema zî benê. Neteweyêk çiqas kehene û dewlemende ba zî reyna nêeşkena fek açarnayîşî ra verada, semedo ke bi rayîrê açarnayîşî edebîyat û kulturê sewbîna neteweyan şinasnena. Semedê averberdişê edebîyat û ziwanê ma, hewcedarîya ma kirdan zaf bi nê karî est o. Neteweyê sey ma, înanê ke pê ziwanê xo perwerde nêdîyo û apey mendê eşkenê bingeyê xo açarnayîşî ser o awan bikerê. Ma eşkenê berhemanê erjaye û serkewteyan yê şaranê bînan biaçarnê ziwanê xo ser û tira havil bivînê. Nika ma bêçare yê coka ganî ma îlim û zanayîşê sewbîna şaran ra îstîfade bikerê, heta daraxêk ganî ma açarnayîşê berhemanê serkewteyan bixebitnê û bi no qayde ma xo rê bingeyêkê îlmî ronê. Badê hêdî-hêdî ziwanê ma do bibo ziwanê edebî û zanistî. Bi nê qaydeyî ma zî do biresê daraxê neteweyanê serkewteyan.

Eke ma wazenê bibê şarêko jîr û zana ganî ma xo, ziwanê xo, tarîxê xo û edebîyatê xo bi xerîban bidê şinasnayene. Ma eşkenê berhemanê xo yê erjaye û tarîxîyan biaçarnê ziwananê bînan ser, ma eşkenê mirad û armancanê xo yê sîyasî û xozayîyan bi ziwanê xerîban binûsê, bi nê qaydeyî do şarê bînî zî şarê ma rast bişinasnê. Rayîro tewr asano ke ma xo bi xerîban bidê şinasnayene açarnayîş o. Ancî ma eşkenê eserê ke şaranê bînan ma kirdan ser o nuştê biaçarnê kirdkî ser, seba ke ê zî bi no qayde yê ma yeqîn bikerê û têkiliyê ronê. Yanî no karê açaranayîşî eşkeno ma zaf hetan de aver bero. Bêgûman şinasnayîşê şaranê bînan do ma rê berêko newe akero û do hetê sîyasî û komelî û dîplomasî ra ma pêt û xurt bikero. Tarîx de zaf nimûneyê winasî est ê, coka ma zî eşkenê karê açarnayîşê xo rê bikerê şorişêk û seba averberdişê şar û edebîyatê xo adirê ê şorişê zî pêt û weş bikerê.

Qasê açarnayîşî, açarnayoxî zî yanî kesê ke nê karî açarnayîşî kenê zî zaf girîng ê. Ganî sere de açarnayoxî ziwanê xo baş bizanê û jîr û jêhatîyê ziwanê xo bê. Helbet seba ke bieşkê açarnayîşanê başan bikerê ganî serdestê ziwanê ke tira açarnayîşî kenê bê. Ganî açarnayox derheqê babetanê ke açerneno de wayîrê zanayîşî bibo ke bieşko karêko serkewte bikero, eke wina nêbo açarnayîşê ci zî do bêhavil bibo. Her kesê ke di ziwanan zanenê nêeşkenê karê açarnayîşî bikerê, ganî açarnayox serdestê babeta ke do biaçarno zî bo. Yanî açarnayîşî zî beşê ci est ê, kesêka/o mamostaya/ê edebîyatî ya/yo nêeşkena/o berhemanê sey cografya, ekonomî û matematîkî biaçarno ziwanê xo ser. Semedo ke her kes pispor û zanayê beşê xo yo. Ganî ma nê qaydeyan ra haydar bê û ma goreyê nê qaydeyan açarnayoxîye bikerê seba ke karê ma serkewte bo û şarê ma tira havil û îstîfade bikero.

Her çend nê serranê peyênan de, edebîyatê ma de berhemê açarnayeyî est bê zî la ancî tay ê, ez hêvî kena do nuştoxê ma hema zaf berhemanê erjayeyanê xerîban seba şar û edebîyatê ma biaçarnê. Nê nuşteyê xo de mi cehd kerd ke ez babeta "açaranayîş" ser o biney malûmat bida.

Ez hêvî kena havila nê nuşteyî wendoxan rê biba.

Eno nuşetê reya verîne hûmara 75ine ya Kovara Vateyî de ameyo weşanayîş

Fransa, Îngilîstan, Almanya û Îtalya zî mîyan de 32 welatan rejîmê Îranî yo ke cezayê dardekerdişî zêde kerdî bi beyanatêko muşterek şermezar kerd û waşt ke rejîm na kerdena zordarîye peynî biko.

Awustralya, Zelandaya Newîye, Îrlanda, Îtalya, Almanya û zaf welatê bînî ê Ewropa zî mîyanê ê welatan de bîyî ke veng da Îranî.

Înan waşt ke Îran "Peynî bido xebitnayîşê cezaya dardekerdişî û heme kesanê ke bi keyfî ameyî tepiştene serbest verado"

Ê cayan ra yew zî qezaya Amedî Hêni ya.

Hêni de Şaredarîya DEM Partî çarçiwaya kampanyaya pakîye de seferberî îlan kerda.

Benayatê Şaredarîya Hêni de ame vatiş ke xebata seba pakîye hayîkerdiş bêmabên dewam kena.

Beyanatê şaredarî wîna yo : "Kampanyayê ke bi sloganê “Şaristanê pakî bi keda Kolektîf” raştêyê şaredariya ma ameyî destpêkerdiş, adresê karanê ma ewro dewa Cewzê bi. Bi beşdarîya hemserokê ma Hamdullah Demir, endamê meclîsa şaredarîye, embazê karê me, timê binê Wezaretê Karanê Pakîyê de û hemwelatîyê, karê pakî yê girs de werteyê de ame kerdene. Di demê çalakîyan de, broşurê kampanyayî şarî ra ameyî vilakerdiş û şarî serê amanc û çîyê ke kampanya de agahî amedayişê."

Heto bîn ra hemşaredarê Hêniyî mîyanê şarî de çi zazakî çi kurmancî kurdkî qisey kenî.

Erdoğanî ewro rayber, heyetê teknîkî û futbolbazanê Amedspor, Erziromspor û Çorumsporî yê ke vejyayî Super Lîg, Küllîyeya Serekkomarîye de kerdî meyman.

Amedspor ra beyanat

Derheqê zîyaretî de Amedspor ra beyanatêko nuştekî ame dayîş:

"Bi vengdayîşê Serekkomaro ercaye Recep Tayyip Erdoğanî, heyeto ke tede direktorê teknîkî û futbolbazanê klubanê ke vejyayî Trendyol Super Lîg estbî, Küllîyeya Serekkomarîye de pêvînayîşêk ame kerdene.

Pêvînayîş de Serekê Klubê ma Nahit Eren, Serekwekîla ma Şengül Saruhanoğlu, Direktorê ma yê Teknîkî Besnik Hasi û futbolbazê ma Mehmet Yeşil û Cem Üstündağ ca girewtî.

Ma wazenî ke sezona newe seba heme klubanê ma bi xêr û serkewte derbaz bo, û seba vengdayîşê ey, sipasîya Serekkomar Recep Tayyip Erdoğanî kenî."

Serekkomar û Serekê Pêroyî yê AK Partî Recep Tayyip Erdoğan, endamê heyetê Îmralî yê Partîya DEMî Pervin Buldan û Mithat Sancar qebul kerdî. Pêvînayîş de Serekê MİTî İbrahim Kalın û hetkarê Serekê Pêroyî yê AK Partîye Efkan Ala zî ca girewt.

Heyet seate 15.20 de Meclîs de şibi Kullîye, pêvînayîş teqriben yew seat û çewres deqîqeyî ramit. Partîya DEMî da zanayîş ke derheqê pêvînayîşî de do beyanatêko nuştekî dima bêro dayîş.

Tarîfe de averşîyayîşê ekonomîkî, mesrefê sotemenî û parçeyê cagirî, amortîsmanê wesayîtan û vayîya bajaranê dorûverî ameyî erjnayîş û bi no hewa ame amadekerdiş.

Tarîfeya ke Komîsyonê Resî bi yewîya reyan munasib dîye, kombîyayîşê Meclîsî de ame qebûlkerdiş.

Semedê germê zêdeyî zî hayîdarîyî yenê dayîş ke wa şar xo germê zêdeyî ra bipawo.

Sazîya Metotolojî ya Tirkiya hayîdarî da ke dereceyê hewayî nê rojan de bizêdîyo û germê hewayî goreyê normalê demserrî 4 heta 8 derece zêde bibo û waşt wa semedê germê zêdeyî tedbîrî bêrê girewtiş.

Goreyê Saziya Metorolıjî, 19ê Tebaxe ra tepîya dereceyê germî 4 heta 8 derece zêde bibo.

Heto bîn ra Bakurê Kurdistanî de zî hema her şaristan de dereceyê hewayî 40 derece ra kêmî nîyo.

Hayîdarî amey dayîş ke, kesê emirdegî, tutî û nêweşî wa mabênê saetanê 11:00 û 16:00 de nêvejîyê teber û semedê germê zêdeyî tedbîran bigîrê.

Heto bîn ra semedê şaristananê Çewlîg, Mûş, Bedlîs, Wan û Colemêrgî yê Bakurê Kurdistanî îqazê varanî ame dayîş.

Gelo semedê germî ra payîyayîş gelo merdim se biko?

• Ganî merdim mirdîya xo awe bişimo
• Ganî merdim xo zerqanê tîje ra bipawo
• Kincanê ke rengê înan akerde yê bidêne xora
• Xo zaf rincan mekerêne
• Cayo zime û honikan de wextê xo bivîyarnêne
• Eke şima ferq kerd şima nêweş ê şêne doktorêk

Ma ke hona domonî bîme kokimû minete kerdene vatene “ya Haq, ya Xizir bê ciwanmerdîye, çengê wele/here ma de, ma verê destû meke”.

Mineta tayîne qewil bîye. Eve zonê xo, adet û torê xo, îtîqat û îqrarê xo weşîya xo ramite, hardê xo de wertê qomê xo de merdî, şî xeleşîyayî.

Tayê kî mendî. Zon, rayê, îtîqat, îqrar verê çimûnê nînû de je vora verê tîjî viloşîyayî ro şî.

Dima kî problemê teyna mendîsî pêda bî. Dewî kerdî tol/veng, gencî şî Avrûpa zafe ma û pî/ebeveynî binê bonê xo de tek û teyna mendî!

Bado kî kultur û tarzê suke/şaristanî vecîya. Ye tayîne domonî est ê faqat nêşîkîne ma û pîyê xo rê wayîrenî bikere! Ya kar û gure ra firsat nêvînene, ya kî tarzê cuyayîsê/heyatê suke ra has kene û ma û pîyê xo rê wayîr nêvecîne!

Tabî kokimî kî je virenî nêyê. Virende ra dewû de gureyene, mabenê domon û tornûnê xo de bî. Wayîrê ca û qiymet bî. Hal û waxtê xo, aqil û sihatê xo rind bî. Nika ne gureyene, ne kesî vînene, ne kes înû vîneno. Bê ca û qiymet ê. Bêkar û bêkes rew bene pîr û serwerde/xêx û gej (bunak)!

Suke de endî kes rehetê xo, hûzûrê xo xirabê nêkeno. Kesê ke bî kokim beno keno ve bonê hûzûrî/yûrdê kokimû. Kal û kokimî endî ya binê bonê xo de tek û teyna yê, ya kî bonê hûzûrî der ê!

Vane Mamekîye de ju mordemek beno kokim. Hetê fîzîkî ra rind beno ama hetê ruh û aqilî ra halê xo tene senik hassas beno, yanî beno pîr û serwerde. Domonê neyî kes nêşîkîno ci rê wayîrenî bikero. Bene kene ve bonê kokimû!

Tabî kokim o feqîr nêzoneno ke yûrd der o. O vano belkîya hona çê lazê xo Mîrzalî der o. Rozê ju dewizê xo sono ve dîyarê nê kokimî. Hal û demê jubînî pers kene, xoş-beş kene, qeseyî kene.

Kokim zîyaretçîyê xo ra vano “Haqê xo est o, çê Mîrzalîyê ma pak û delalî yo, kulêlik o”!

Meymanê kokimî ci ra vano “no bom o, bom o, sene çê Mîrzalî yo? Çê Mîrzalî sarê to boro! Ti yûrd der a, yûrd”!

Kokim vano “hey wax, coka wo vato ma û pî 7 domonû kene pîl ama 7 domonî ju maye rê, pî rê wayîr nêvecîne”! Vane ax û wax keno, a roze ra dime kî vilê xo beno çewt, poştîya şîkîna. Dest û payê xo na dîna ra onceno. Tayê rozû ra dima kî tek û teyna oda xo de gineno piro mireno!

Kam çi zoneno eve çi ejat nê domonê xo kerdî pîl, eve çi ejat solixê xo yo peyen da?

Ama suzê domonû kî nêyo, dîna vurîna, sukû de tarz û kulturodê newe vecîyo. Çiqaşî ke zor bo, gune însan raştîye û realîte qewil bikero. Tarz û munasebet ê virenî endî darîne we.

Seke saîrî vato, “na wa ke yena zilomet a tenekûn a, kes kesî nêhesneno”.

Vane bêtere ra bêtere esta! Hala vindere naye ra dime çi yeno ma ser de?

Heto bîn ra deynê kartê kredî zî bîyo û bîyo 1 trilyon û 520 milyar lîreyê Tirkî (nêdîyê 45 milyar dolar).

Goreyê ney, Tirkîya de her panc kesan ra çar kesî deyndarê bankayan ê.

Pêroyê Tirkîya de rîyê xirabbîyayîşê ekonomî şar mîyanê zehmetîye de yo û hûmara kesê ke kredîyo şexsî girewtê goreyê serra par zêdîyaya.

Par ra nata deyndarî 2 milyon û 97 hezar kes zêde bîyê.

Heto bîn ra mîyanê 12 serranê peyênan de Şirnex û Sêrt de hûmara kesê ke kredîyo şexsî girewto zêde bîya.

Nê şaristanan ra dima Konya, Bayburt, Stenbol, Enqere û Îzmîr yenê.

Dr. Tarik Ziya Ekîncî 99 serrî bi û qezaya Dîyarbekirî Licê de amebi dinya.

TARIK ZIYA EKÎNCÎ KAM O!

Serra 1925î de qezaya Dîyarbekirî Licê ameyo dinya. Serra 1949î de Fakulteya Tibî ya Zanîstgeha Îstanbulî qedînayo. Pisporê nêweşîya zereyan, siyasetmedar, nuştox û pawitoxê heqanê merdiman bi.

Weçînayîşê 1965î yê Parlementoyî de Partiya Karkeranê Tirkiya (TÎP) ra sey parlementer amebi weçînitiş. Ekîncî hetêk ra zî hevalê Apê Mûsa (Mûsa Anter) bi. Ey serekîya Odeya Tabîban a Dîyarbekir-Mêrdîn-Sêrtî kerd. Endamê Heyetê Rûmetî yê Berzî yê Yewîya Tabîban a Tirkiya bi.

Ekîncî meseleyê kurdan ser o û raştîya kurdan ser o xeylî kitabî nuştî.

Mîyanê bicaardena tewqîfkerdişê îdarî de rayedarê Îsraîlî, bê ke sûcdarî yan zî mehkemekerdişêko resmî bibo, merdiman şenê tewqîf bikerê.

Beyanatê cemîyetî de ame vatiş ke, hêrişê Îsraîlî yê ke serra 2023î ra nat vera Gazze û herêmanê bînan ê Fîlîstînî de yenê kerdene de, di sey û şeştî (260)î rojnamegerî ameyî kiştene; nînan ra di rojnamegeran zî mîyanê zindananê Îsraîlî de weşîya xo vîndî kerde.

Forumê Aştî û Azadîye hetê Enstîtuya kurdî ya Amedî û Şaredarîya Bajarê Girdî yê Amedî ra ame organîzekerdiş,

Amed de siba wesîleyê Roşanê Ziwanê Kurdî ra bi nameyê “Rayîr û metodê ganîkerdişê ziwananê ke binê tehluke de yê” forumêk virazîya.

Na komxebate, hetê Enstîtuyê Kurdkî ya Amedî ra sey hîrê roniştişan amey hedrekerdene.

Roniştişo dîyin de babeta “Dezgehkîkerdişê Kirmanckî” amey munaqeşakerdene û Ehmedê Bira sey qalîkerdox û Nesîb Gultekîn sey moderator ca girewt.

*Na xebere bi destekê madî yê Sefaretxaneyê Almanya yê Anqara, çarçeweya 'Projeyê Xurtkerdişê Dezgehanê Medyaya Herêmî yê bi Wasitaya Mentorîya Mîyanneteweyîye û Vurnayîşê Dîjîtalî' de ameya amadekerdene, mesuldarîya muhtewayî aîdê dezgehê ma ya."