Kulûbe do bi destê Merkezê Bi Perwerdeyê Dûrî ra yê dezgehî û onlîne bêra organîzekerdiş. Se ke yeno zanayîş sey heme bernameyanê Îsmekî kurs û aktîveteyê bi zazakî zî bêlaş virazîyenê. Kesê ke biwazê beşdarê Kulûba Qiseykerdişî ya bi Zazakî ya Onlîne bibê eşkenê lînkê cêrênî bitiknê û qeydê xo bikerê.

https://enstitu.ibb.istanbul/portal/egitim_detay.aspx?BransCode=5846

Tarîxo newe 1ê Hezîrane yo

Hunermend Aslanî beyanatê xo de wina va: “Konserê ma yê Amedî ke ma waştêne 15ê Gulane de (Çand Amed -Merkezê Kulturî yê Sezaî Karakoçî de) bide, bi waştişê dezgeh û sazîyan ame taloqkerdiş. Çunke eynî roje xebat û merasîmê Roşanê Ziwanê Kurdkî estbî û xebatî kewtî têhet. Konser seba roja 1ê Hezîrane ame taloqkerdiş. Bîlêtê ke ameyê erînayîş do derbaz bibê. Bi hêvîya ke ma roja 1ê Hezîrane de Sehna Tîyatroya Amfî ya Sümerparkî de yewbînî bivînê.”

Ame zanayîş ke konser do 1ê Hezîrane de Sümerpark de bêro dayîş.

14 serranê peyênan de dersê kurdkî tay şaristanan estê. Sey nimûne; mekteban de sey "dersa weçînayeye" yena musnayîş û eynî wext de çend unîversîteyan de zî beşê kurdkî estê ke kurdkî nika akademî de zî ca gêna. Nê 6 serranê peyênan de programêkê tazî zî nê xebatan rê îlawe bi: Cayanê cîyayan de, bi bi eynî nameyî; Musebaqaya Wendişê şîîranê Kurdkî virazîyena.

Mêrdîn û heme qezayê ci
6 serrî yo ke Mêrdîn û heme qezayanê ci de bi îznê Walîyî, zafê mektebanê mîyanênan Musebaqaya wendişê şîîranê kurdkî benê. Par 28 mekteban de na Musebaqayî ameyî viraştiş û her mektebî ra 5 heta 20 wendekarî beşdar bîyî. Badê qedîyayîşê Musebaqayanê mekteban, her mektebî ra yew wendekar ame weçînayîş û Musebaqaya pêroyî amey viraştiş. 28 wendekarî verê jûrîya ke mamosteyanê Beşê Ziwan û Kulturê Kurdkî yê Unîversîteya Mêrdîn Artuklûyî ra yena pê, şîîrê xo wendî.

Musebaqa bi cil û berganê kurdkî amey viraştene û her çî bi hawayêkê fermî ame rayra berdene. Nika "Mektebê Zergan İmam Hatipî" serkêşîya na Musebaqa keno.

Emser zî do 21ê Gulane de, bi munasebetê "15ê Gulanî Roşanê Ziwanê Kurdkî", na Musebaqa bêro viraştene.

Wan û Stenbol de reya verêne

Wan de musebaqaya wendişê şîîranê kurdkî do emser reya verêne bi destê saziyanê sivîlan bêro viraştene. Enstîtuyê Ehmedê Xanî, Komeleya Nûbiharî û Akademy, bi munasebetê 15ê Gulane Roşanê Ziwanê Kurdkî, do 9ê Gulane de programêk virazê. Labelê na musebaqaya seba gedeyanê ke emrê înan 7 heta 15 o, derbazdar a. Gedeyî eşkenê bi viraştiş û şawitişê vîdyoyêk beşdar bibê û seba xelatan beşdarê programê 9ê Gulanre yê VAN TSOyî bibê.

Stenbol
Musebaqaya Stenbolî de prensîbê cîyayî estê. Wendekarî bi şertê "weçînayîşê dersa kurdkî" eşkenê beşdarê na musebaqaya bibê. Eynî wext de eşkenê hem bi nuşte û şîîran, hem zî bi lehçeya kirmanckî (zazakî) û kurmancî (kirdaskî) beşdarê musebaqaya bibê.

Senî ke problemî miletê ma zaf û giran î o tewir problemî ziwanî ma zî zaf û giran î. Ziwanî ma zî sey miletê ma û sey welatî ma yew ziwano parçebîyaye yo. Problemî ziwanî ma problemî aleznaye yî.

Kurdkî yew ziwano kehen û zengîn o. Labelê miletê kurdî, sebebanî tarîxî û sîyasî ra heta ewro nieşka biba wayîrî yew ziwanîyo muşterek û standardî. Yew ziwano muşterek pê pêroyî kurdan yewbînan ra fehm bikerî, bieşkî pê yew ziwan biwanî û binusî, bêzehmetî yewbînan ra fehm bikerî.

Ez no xeberdayîşî xo de problemanî kurdkî ra tena yew problemî ser o vindena. No problem zî standardîzekerdişî ziwanî yo. Goreyê fikrî mi no problem bi heme lehçeyanî xo ya problemanî bingeyînan ê ziwanî ma ra yew problem o. La ez tîya de esasen lehçeyê kirdkî (zazakî) de meselê standardîzasyonî ser o vindena.

Ziwan de standardîzasyon hesas û nazîk yew mesele ya. Heta mi ra bîyero ez do yew çerçewa genel de na mesele ser o vinderî.

Her komel (cemat) hetî ekonomî, sîyasî û kulturî de aver şino. Ziwan zî no averşîyayîş ra nasîbî xo geno. Tarîxê her milet de ziwan yew prosesa (pêvajoya) dînamîk a. Komel çend aver şîyero ziwan zî na proses de newe ra form geno. La na proses her welat de û goreyê her ziwanî eynî nîya.

Tarîxê her ziwanî de cîya-cîya qonaxî (merheleyî) estî. Ziwan sere (destpêk) de ziwanî qalîkerdişî yo. Badî nuştişî ya her ziwan de yewna merhele dest pêkena. Yanî destpêkerdişî nuştişî ya pey yew prosesa newey yena. Çunku her çiqas ke binge û qaydey eynî bî zî ziwanî xeberdayîş û nuştişî yew nîyo. Ziwan de bi destpêkerdişî nuştişî prosesê standardîzasyonî zî dest pêkena.

Ziwan de standardîzasyon muhîm yew mesele ya. Xebatê standardîzekerdişî ziwanî keyfî yew xebat nîya. Yanî her kes nieşkeno goreyê fikr û waştê xo no kar bikero. No kar mesulîyet wazeno. Xebata ke no war de bena ganî goreyê metodanî îlmî û goreyê şert û mercanî mileta ke bi no ziwanî qisê kena bîyero kerdiş. Serkewtişî ney karî zî encax na xebat mîyanî şarî de amey qebul kerdiş û tatbîq kerdiş munkun o. Ney ra prosesê standardîzasyonî ziwanî hem yew prosesa îlmî hem zî yew prosesa pratîk (emelî) a.

No war de heta nika kurdan mîyan de yew xebata îlmî û akademîka ke çiman verd de bieyso niameya kerdiş. Nê serranî peyenan de hêdî- hêdî mesele yena fehm kerdiş û tayê cigêrayoxan (lêkolîneran) dest bi xebata winayin kerdo. La na xebat hema yew destpêk o. Heta muhîmey mesele hol (baş) fehm nêbo, heta no war de yew xebata derg nêbo, heta nuştox, wendox û milet mesele ciddî nêgirî, xebata ke standardîzekerdişî ziwan û lehçeyanî kurdkî ser o bena nêresena yew netîceyo pozîtîf.

No war de tecrubê ma kurdan çin o. Kurdan hema muhîmê standardîzasyonî ziwanî hol fehm zî nêkerda. Miletanî bînan se kerdo, problemî ziwanî xo senî çareser kerdî, standîzekerdişî ziwanî xo de çi metodî xebetnayî? Ma ganî (gey) nê miletan ra zî tecrube bigerî.

Goreyê fikrî mi kurdkî de lazim o merdim meselê standardîzasyonî di merhelan de bigero xo dest.

1) Kurdkî de standardîzasyon. Yanî kurdkî de xebata pîyeranizdîkerdişî lehçeyan

2) Her lehçe de standardîzasyon.

KURDKÎ DE STANDARDÎZASYON

Kurdkî de standardîzasyon (yanî beyntarê lehçeyanî kurdkî de nêzdîbîyayîş) yew demo derg û xebata pîle (girde) wazeno. Semedê ney zî ganî mîyanî kurdan de yew sîyaseto muşterek bibo. Tena yew sîyaseto muşterek zî bes nîyo, semedo ke no sîyaset serkewo, ganî dezge û sazgeyên netewî (milî) bibî, yan zî virazî.

No war de verî verînan merdim ganî muşterek yew alfabe ra dest pê bikero. Kurdî ewro wayîrî muşterek (ortax) yew alfabe nîy. Qayde û îmla de zî sey yewbînan nênusenî. Kurdkî de standardîzasyon ra ganî merdim “lehçeyanî (dîyalektanî) kurdkî ra yew ziwan viraştiş” fehm nêkero.

Yanî kurdan rê verê verênan yew alfabeya ortax lazim a. Na alfabe zî goreyê şert û mercanî miletê ma û goreyî halî dinya lazim o ke alfabeya latînkî ba. Wina nêbo mîyanî lehçeyanî kurdkî de nêzdîbîyayîş û tayê ortax qaydey ronayîş mumkun nîyo. Tersî ci çend wext şîyero ferqê ke mîyanî lehçeyanî kurdkî de estî do hîna zêde bibî. Miletê ma û welatî ma xora parçekerde yî. Mîyanî parçeyanî Kurdîstanî de û mîyanî miletê ma de xora hetî sîyasî, ekonomî, komelkî (cematkî), ziwan, kultur, orf û edetan de ferqê muhîm virazîyey. Nê ferqî do (ke) hîna bibî gird. Ortax alfabe îmkan û firsat dana ke her çar parçe ra kurdî zaf ra taynî bieşkî kitab, kovar, rojname û çi çîko çap beno biwanî û tera îstîfade bikerî. Hêdî-hêdî ke yewbînan ra fehm bikerî, ziwan û kultur de yewbînan ra bibî nêzdî. La şertanî ewro de sebebo ke kurdî Tirkîya nieşkenî nê çîyan bi alfabeya erebkî biwanî û kurdî parçeyanî bînan zî nieşkenî bi alfabeya latînkî biwanî, ziwan û kultur de nêzdîbîyayîş nivirazîyeno. Ney ra ez vana ke (goreyê fikrê mi) ewro faktora en pîle a ke prosesê pîyeranêzdîbîyayîşî lehçeyanî kurdkî ser o tesîr bikero muşterek yew alfabe ya. Yanî kurdkî de standardîzasyon verê verênan muşterek alfabe ra dest pê keno. Û goreyê fikrê mi tewrî kêmasîyanî xo zî alfabeya ke Mîr Celadet Bedirxanî bingeyî ci eşto eşkena kurdkî û pêro lehçeyanî kurdkî rê bibo yew binge.

Tayê merdiman meselê standardîzasyonî fehm nikerda yan zî nêwazenî fehm bikerî. Verocû ra heta ewro kurdan mîyan de meselê ziwanî de tayê fikr û sîyasetî xeletî estî. Ewro zî no war de mîyanî kurdan de hîrê fikrî estî:

1) Ê ke vanî wa lehçeyanî kurdkî ra yew lehçe bibo ziwano resmî/ ziwanî perwerdeyî.

2) Ê ke vanî lazim o ma ke çar lehçeyanî kurdkî ra yew ziwano muştereko milî virazî.

3) Ê ke vanî her çar lehçeyî kurdkî zî heqî xo esto ke xo aver berî, xo standard bikerî, mintiqa ke tede bi giranê yenî qalîkerdiş a mintiqa de wa bibî lehçeyê perwerdeyî, îdarî ûsn.

Zaf merdimî ewro zî wazenî lehçeyanî kurdkî ra yew lehçeyî bikerî ziwano netewî (milî). Goreyê tayênan kam lehçeya ke zaf averşîya wa a lehçe kurdan rê bibo yew ziwano muşterek. Goreyê tayênan zî kam lehçeya ke mîyanî kurdan de hîna zaf yena qalîkerdiş wa a lehçe biba ziwano muşterek. Yew demo derg, heta ca-ca ewro zî, zaf ziwanzanan û sîyasetmedaran vatên: “Lazim o ma çar lehçeyan ra yew ziwano muşterek û milî virazî.” Nê merdimî û no sîyaset xo rê prosesê miletbîyayîşî şaranî Ewropaya rojawanî yan zî tayê dewletanî Rojhelatî Mîyanênî nimûne genî. Goreyê înan yew welat/yew dewlet de yew ziwano milî/ yew ziwano resmî esto. Madem ke milet yew (tek) a ganî ziwan zî yew (tek) bo. Nêbeno yew milet xo mîyan de çend ziwanan yan zî çend lehçeyan bikero ziwananî îdareyî, perwerdekerdiş û edebîyatî. Alma- nya de Otto von Bismarckî, Îtalya de Makyawelî û sewbîna welatan de tayê îdarekerdoxan wina kerdo.

No yew fikr û sîyaseto xelet o. Ewro meselê ziwanî bi qeraranî sîyasî û bi zor (cebrî) hal nibena. Merdim mieşkeno bi qanûn û bi qeraran mesele hal bikero. Bêguman elaqê sîyaset û ziwanî yewbînan de esta. La meselê ziwanî bi xo bingeyî xo de yew mesela sîyasî nîya. Wayîrî ziwanî xo vejîyayîş û heqî averberdiş û xebetnayîşî ziwanî yew heqo însanî û tabîî yo. Merdim nieşkeno bi qanûn û qeraran nê yewna ziwan tercîh bikero nê zî ziwanî xo ca verdo. Çike wexto merdim mardê (daykê) xo ra beno wayîrî yew ziwanî yo.

Ziwano hol û ziwano xirab, ziwano biqîmet û ziwano bêqîymet, ziwano raşt û ziwano neraşt çin o. Qîymetî heme ziwanan seycîye yo. Her kesî rê ziwanî ey şîrin û qîmetin o. La ziwano averşîyaye û ziwano peymende, ziwano serdest û ziwano bindest, ziwano mîyannetewî û ziwano mehalî esto. Merdim ganî peyme û krîteranî tercîhkerdişî ziwanî hol bizano. Beno ke yew prosesa tabîî û demokratîk de yew cemat bi waşte û rizayê xo yewna ziwanî qebul bikero. La bi zor, şîddet û sîyaseto cebrî kes nieşkeno yew ziwano xerîb bido yew milet qebulkerdiş. No war de kurdî yew mîsala ke ha ma çiman verd de ya. Tirkan, ereban û eceman çend sed serrî yo ke bi zulm û zordarê xo nieşkey ziwanî miletê ma vîndî bikerî.

Se ke mi cor de zî vato, kurdî yew mileta bindest a, welatî kurdan yew welato kolonî (mustemleke) yo. Tarîxê miletê ma de şertanî zerî û teberî rîyar û îmkan nêdo ke kurdî sey miletanî bînan bibî wayîrî yew ziwano muşterek, standard û milî. Ewro zî miletê kurdî bi çend lehçeyan xo îfade kena. Na seat ra pey ma nieşkenî bi darê zorî nê lehçeyan ra yew lehçe miletê kurdî rê bikerî yew ziwano muşterek. Her lehçe ganî xo mîyan de xo standardîze bikero. No zî heqê her lehçeyî yo.

HER LEHÇE DE STANDARDÎZASYON

Kurdkî de çend lehçe (dîyalektî) û her lehçe de zì çend fekî (şîweyî) estî. Kurdîstanî Rojhilatî (Îran) de sorankî, kurmanckî û hewramkî; Kurdîstanî Başûrî (Irak) de kurmanckî, sorankî û hewramkî; Kurdîstanî Rojawanî (Sûrîye) de kurmanckî û Kurdîstanî Vakurî (Tirkîya) de kurmanckî û zazakî (kirmanckî) yenî xeberdayîş.

Goreyê prosesa ke miletê kurdî tede ya nê lehçeyan ra yew lehçe xoser o kurdan rê nêbîya yew ziwano muşterek. Ewro nê her çar lehçeyanî kurdkî de zî prosesê nuştişî û xo mîyan de prosesê standardîzebîyayîşî dest pêkerda. Her lehçe goreyê şert û îmkanan aver şino. Na yew rewşa (halo) defakto ya. Heqî her lehçeyî esto ke îlmî, edebî, îdarî, sîyasî, komelkî û her het a xo aver bero û xo standardîze bikero. Na yew prosesa milî û demokratîk a. Hetta mumkun o ganî kurdî ziwanî yewbînan (lehçeyanî kurdkî) bimusî (bander bibî), yewbînan ra feyde biveynî, ziwanî xo nêzdîyê yewbînan bikerî. Ma ganî firsat nêdî ke yew lehçe ser o neheqey û serdestê bîyora kerdiş, ma ganî ferq nêfinî mîyanî lehçeyanî kurdkî, ma ganî tu ziwan û lehçe bêqîymet nêvînî. Eksê ci ma ganî bîyayê nê lehçeyan kurdkî rê yew zengîney qebul bikerî. Kam lehçeya ke pey menda ma ganî dest bierzî ci û aya lehçe aver berî.

Zazakî (kirdkî) goreyê lehçeyanî bînan hîna erey dest bi nuştişî kerdo û no war de pey mendo. Ney ra zî xebata ke zazakî ser o bena muhîm a. Coka ez wazen xebata grûba Vate ya semedê standardîzekerdişî zazakî bidî sinasnayîş.

GRÛBA XEBATE YA VATEYÎ Û STANDARDÎZEKERDIŞÎ ZAZAKÎ

Xebatê “Grûba Xebate ya Vateyî” 1996 de dest pêkerd. Bi pêşnîyaz (teklîf) û însîyatîfî çend embazan çend welatanî Ewropa Rojawan ra ma davîst merdiman qerar da ke zazakî ser o dest bi yew xebata muşterek (ortax) bikerî. No semed a ma kombîyayîşo (civîna) verên 2- 4ê tebaxe 1996 de Stokholm de viraşt. Ma no kombîyayîş de rewş û prosesa ke zazakî tede yo û problemanî zazakî ser o derg û dila vindertî. Ma rasey yew netîce ke zazakî ewro yew dema tarîxî û nazîk de yo. Ê ke zazakî nusenî zafey ci bêmesulîyet hereket kenî û xebata ke bena bêserûber a. Manzara tam anarşîk yew manzara ya. Verê verênan ganî ma muşterek yew rîyar veynî, yew mutebaqat (konsensus) virazî, sere de ortax alfabe ra dest pêbikerî û hêdî-hêdî verba standardîzasyonî şîyerî. Semedê ney gureyî îhtîyacê ma vetişî yew kovar esto.

Xebatê ma û kovara Vate bi no hawa dest pêkerd. Vero ke kovara Vateyî vejîya ma di broşurî çap kerdî. Hûmara kovara Vateyî ya verên hamnan 1997 de vejîyay. Amanca sereke ya Grûba Xebate ya Vateyî û kovarê ma standardîzekerdişî lehçeyê ma zazakî (kirdkî) yo. Ma hûmara verên ya Vate de, sernuştê kovar de, standardîzekerdişî zazakî ser o wina nuştibi:

“Bêguman ma wazenê ke ziwanê xo standardîze bikerê labelê no kar rojê de yan zî aşmê (mengê) û serrê de nêbeno. No kar, him wexto derg him zî xebata zanaya û zafe wazeno. No semed ra eke ewro nuştoxê ma tena şîweya xo bizanê yan zî ebi şîweya xo binusê zî, ma ganî verra verra giranîyê bidî hetanê muşterekan, formanê raştan û rastnuştena (îmlaya) muştereke ser ke ma bişîyî (bieşkê) lehçeya xo standardîze bikerê. Semedê nê karê rê, ganî nuştoxî –hetta wendoxî zî- şîweyanê bînan zî bimusênê (bander bibênê). Ganî ma xo vîrê nêkerì ke kirmanckî kirmanckîya dewa ma û şaristanî ma tena nîya, dew û şaristanê bînî zî estê. Ganî ma winî binusî ke tena dewijê yan zî şaristanijê ma nê, kirmancê bînî zî bişîyî (bieşkê) nuşteyanê ma biwanê û fam bikê. Nuştena nuşteyanê inasarênan ewro asan nîya. Xora karê nuştoxî bi xo zî karêdo asan nîyo, kayê gedan nîyo.”

Belê, standardîzekerdişî kirdkî (zazakî) karêko rehet (asan) nîyo, no kar hem wextêko derg û dila, hem xebatêka zaf û giran, hem zî zanayeko hera û îlmî wazeno.

A roje ra heta ewro ma karî xo çend hetî ya dewam kerdo. Her serr yew yan zî di kombîyayîşî (civînî) viraştî. Heta nika ma 13 kombîyayîşî viraştî. Nê kombîyayîşî ma heta ewro teber de, welatanî Ewropa de, amey viraştiş. Na reya verên a ke ma no konferansî xo erdo azad de, yanî Kurdîstanî Başûrî de, virazenî.

Merdim eşkeno vajo ke karo ke ma nê kombîyayîşan de kerdo ekserîyet standardîzekerdişî ziwanî ser o yo. Ez wazena tîya de bi kilmkî xebata ke ma kerda (yanî karî standardîzasyonî ser o) bineyna hîra agadarî (malumat) bidî.

NAMEYÊ LEHÇEYÊ (DÎYALEKTÊ) MA

Seke mi cor de zî vato, zazakî mîyanî lehçeyanî kurdkî de hetî nuştiş û standardbîyayîşî de lehçeyo en peymende yo. Heta namê lehçeyê ma dahî yew nîyo. Şarî ma o ke zazakî qise keno ca û mintiqayan gore xo ra vano “kirmanc”, “kird”, “zaza”, “dimilî” û ziwanî xo ra zî vano “kirmanckî”, “kirdkî”, “zazakî”, “dimilkî”. Mavajî ke Dêrsim, Gimgim, Gêxi de şarî ma xo ra vano “kirmanc” û ziwanî xo ra vano “kirmanckî”. Çewlîg, Pali, Pîran de xo ra vanî “kird” û ziwanî xo ra vanî “kirdkî”. Şankuş, Çêrmûg, Sêwregi û sewbîna cayande zî xo ra vanî “dimilî”/ “dimlî” û ziwanî xo ra vanî “dimilî”/“dimlî”. Tayê cayan de zî xo ra vanî “zaza” û ziwanî xo ra vanî “zazakî”.

Tirkî û ecnebî (xerîbî) ma ra vanî “zaza” û ziwanî ma ra vanî “zazakî”. Senî ke ma tîya de zî vanî heta nika semedê şar û ziwanî ma ya hema yew nameyo muşterek bîle nêameyo tesbîtkerdiş. Heta merdim yew ziwan (yan zî lehçe) û şaro ke bi no ziwanî xo îfade keno name nikero, zehmet o ke merdim no ziwan de dest bi xebatê standardîzasyonî bikero. Coka ma kombîyayîşî xo yo 28-31ê adare 1997 de namê lehçeyê xo ser o no meyl tesbît kerd:

“Kurdê ke bi lehçeya ma qisey kenê ca ra ca xo ra vanê ‘kirmanc’, ‘kird’, ‘zaza’ yan zî ‘dimilî’/’dimlî’; lehçeya xo ra vanê ‘kirmanckî’, ‘kirdkî’, ‘zazakî’ yan zî ‘dimilkî’/‘dimilî’/‘dimlî’. Meylê kombîyayîşî nê çekuyan (kelîmeyan) ra ‘kirmanc’ û ‘kirmanckî’ ser o yo.”

Gelo çira şarî ma, yanî kurdê ke bi lehçeyê ma qisey kenî, ca ra ca xo ra vanî “kirmanc”, “kird”, “zaza” yan zî “dimilî”/“dimlî” û lehçeyê xo ra vanî “kirmanckî”, “kirdkî”, “zazakî” yan zî “dimilkî”? Ney ser o ganî merdim vindero, no war de cigêrayîş virazo (lêkolîn bikero).

MUŞTEREK (ORTAK) ALFABE

Ziwanî nuştişî de lazim o ke merdim standard yew form bixebetno. Wina nêbo ziwan nêbeno yew ziwano muşterek (standard). La çi heyf ke xebata ke heta ewro ameya kerdiş yew rayîro muşterek de nêbîya, goreyê yew ziwanîyo standardî gam nêama eştiş. Merdim eşkeno vajo ke mîyanî na xebata ke zazakî ser o ameya kerdiş de tena xebata Grûba Vateyî standard yew forme taqîb kerda. Nê bînan her kesî goreyî xo yew rîyar girewto, her kes yewna tewir nuseno, hema-hema her kes goreyê mintiqa xo –hetta goreyê fekî dewê xo- nuseno. Tam yew rewşa (halo) anarşîk hakîm a.

Bêguman bi no rîyar ra ziwan nêbeno yew ziwano standard. Ney ra xebata Grûba Vateyî yew gama tarîxî ya û wayîrî yew mîsyonî ya. Ma bawer kenî ke zazakî encax bi no metodo ke Grûba Vateyî taqîb kena eşkeno bibo yew ziwano standard. Bi no metodî encax pêroyê zazayan eşkeno yewbîn ra fehm bikero. Neslo ke ma dima yeno eşkeno bi yew alfabe, bi yew îmla, bi yew gramer, bi yew şeklî nuştişî çekuyan (kelîman) binuso û biwano. Bê ney sewbîna rîyar çin o.

Heta nika ma di çîyan de standardîzasyonî ser o xebitîyey.

1)Çekuyan û termînolojî de standardîzasyon

2)Rastnuştiş û gramer de standardîzasyon.

Sey nimûne nê babetan de tayê çîyê ke ma heta nika kerdî standard nê yî:

*Tesbîtkerdişî çekuyanî (kelîmanî) standardan û termînolojîyo newe,

*Kilmnuşteyî, bedelnayîşî vengan, sufîksî zafey,

*Nameyê hûmaran, rojan, aşman (mengan), mewsîman, hetan (cîhetan), behran, royan,

*Nameyê şaristanan (bajaran) û qezayanê Kurdîstanî,

*Nameyê qiteyan (kontînentan), welatan, dewletan û paytextê nînan, nameyê miletan û mensubanê miletan, nameyê ziwanan û lehçeyan, nameyê dînan, mezheban û terîqetan, nameyê taybetî yê şexsanî xerîban,

*Name, zemîr, sifet, îzafe, edat, bestox, kar (fîîl), tayê suffîksî, rengî, hûmarî ûsn.

ÇEKUYAN (KELÎMAN) Û TERMÎNOLOJÎ DE STANDARDÎZASYON

Ma heta nika hîrês kombîyayîşî viraştî. Nê kombîyayîşan de ma hem qaydeyanî rastnuştişî (îmla) hem her babet çekuyan (kelîman) û hem zî termînoljîyo modernî ser o xebitîyayî. No war de ma heta nika tayê gamî muhîmî eştî.

Grûba Xebate ya Vateyî de, bê çend cayan merdim eşkeno vajo ke heme mintiqayê ke tede kirmanckî (zazakî) yeno qalîkerdiş ra merdimî estî. Nê merdimî her yew bi serran o ke ziwanî ser o xebitênî. Her yew çend ziwanan zano. Heta nika hîrês kombîyayîşan de nê mintiqayanî cêrênan ra nê kesan ca girewto:

“Şukrî Atîk (Gimgim) (1), Saît Aydogmuş (Pîran) (1), Osman Aytar (Sêwregi) (2), Yildiray Beyazgul (Gimgim) (6), Aydin Bîngol (Gimgim) (7), Mûnzûr Çem (Dêrsim) (13), Hûmanê Çîyan (Depe) (2), Memo Darrêz (Bongilan) (3), Haydar Diljen (Sêwregi) (12), Nîhat Elî (Sêwregi) (3), J. Îhsan Espar (Pîran) (12), Nevzat Gedîk (Gimgim) (1), Huseyîn Girmit (Erzingan) (1), Cemîl Gundogan (Dêrsim) (3), Jerzan Jandîl (Gimgim) (6), Wisif Kaymak (Pîran) (8), Elîf Kiliç (Dêrsim) (2), Çeko Kocadag (Gimgim) 8), Huseyîn Kulu (Dêrsim) (5), Seyîdxan Kurij (Çewlîg) (9), M. Malmîsanij (Pîran) (13), Selîm Mûrat (Pali) (13), Hamdî Ozyurt (Gimgim) (4), Robîn Rewşen (Licê) (3), Kamer Soylemez (Dêrsim) (4), Mehmet Taş (Dêrsim) (8), Kazim Temurlenk (Dêrsim) (2), Harun Tur- gut (Pali) (3), Şukrî Urgun (Hêni) (9), Orhan Zoxpayij (Çewlîg) (1)

Seke aseno kesê ke kombîyayîşan de amade bîy nê qeza û bajaranê cîya-cîyayan ra yê: Bongilan, Çewlîg, Depe, Dêrsim, Erzingan, Gimgim, Hêni, Licê, Pali, Pîran, Sêwregi.” (Rastnuştişê Kirmanckî (Zazakî), r. 16-17)

Merdim eşkeno vajo ke heme mintiqayanê ke zazayî tede ciwîyênî ra merdimî mîyanî na xebat de ca genî. Yanî keda zaf kesan na xebate de esta. La bê nê kesanê ke ez tîya name ken û kewtî nê kombîyayîşan sewbîna zaf embazanî delalan zî na xebat de cayê xo girewto û ked daya. Ewro welat ra çend embazê ke no konferans de hazir î înan zî na xebat de zaf kedê xo esta. (…)

Ez wazen tîya de çend embazê ke kedê (emegê) înan na xebat de zaf a la nieşkey bîyorî no kombîyayîş înan zî tîya de name bikerî. (…)

Gelo her keso ke biwazo eşkeno (bese keno) bikewo nê kombîyayîşan? Ney, her kes nieşkeno. No war de tayê peymeyî (krîterî) ma estî. Bi kilmkî nê peymeyî nê yî:

*Grûba Xebate ya Vateyî wayîrî yew çarçewa genelî ya. Merdimo ke biwazo na xebat de ca bigero lazim o na çarçewa qebul bikero. Mavajî ke ortax alfabe, standardîzekerdişî ziwanî, qebulkerdiş û tetbîqkerdişî meylanî ortaxan û sewbîna çîyê bînî.

*Kirmanckî (zazakî) ser o zaf ra tayn ganî xebat bikero, yan zî bi yew rîyar ra na xebat rê ardim bikero,

*Na xebat de aktîf amade bibo, bi îstîqrar bîyero kombîyayîşan, kar û barî Grûba Xebate ya Vateyî de ca bigero,

*Ganî maddî û manevî fedakarê bikero. Çunku xebata Grûba Vateyî sere ra heta ewro yew xebata îdeal (voluntarily) a. Yanî waştiş, fedekarê û ziwanîxoraheskerdiş û xizmetkerdişî ser o ameya awankerdiş. Ma bi îmkananî xo yê şexsî û bi ardimî merdimanê ke zerra weş ra ma rê ardim kerdo dest bi na xebat kerdo û heta ewro ameyì.

Grûba Xebate ya Vateyî senî xebitîyena? Ez wazen no war de zî Grûba Vateyî bidî sinasnayîş. Grûba Xebate ya Vateyî wayîrî yew metodî xebate ya. No metod (usul) wina yo:

Ma her kombîyayîş de rojevê (gundemê) kombîyayîşo ke yeno tesbît kenî. Çend babetê ke ma wazenî ser o bixebitî ma kenî rêz. Her embaz yew babet geno. Her kes verê kombîyayîşî babeta ke ser o xebitîyo embazanî bînan rê şaweno (rusneno). Ma lîsteyî nê çekuyan (yan zî termînolojî, babet) embazê ke nînî/nieşkenî bîyerî kombîyayîş la xebata Grûba Vateyî de ca genî û hetta sewbîna embazan rê şawenî. Her kes goreyê îmkan û qewetî xo na babet ser o xo hazir keno yan zî pêşnîyazanî xo nuştekî resneno ma. Eke babet çekuyan (kelîmeyan) ser o bo (mavajî ke namê heywanan yan zî organanî merdiman) her kes lîstê çekuyan de formê mintiqa xo nuseno û embazanî bînan rê şaweno. No tewir (hawa) her kes verê kombîyayîşî formanî (vatişî) mintiqayanî bînan ra zî agahdar beno. Kombîyayîş de goreyê rêz ma yew bi yew nê çekuyan ser o fikrî xo vanî û pêro rêz kenî. Nê forman ra yew form sey forma standard danî vengdayîş û weçînenî. La formanî bînan zî ma nusenî.

Heta nika ma bi no metod a nêzdîyê çar hezarî çekuyê standardî tesbît kerdî. Ma nê çekuyî sey ferhengî di rey Îstanbul de çap kerdî. Kirmanckî (zazakî) de no ferheng sahayê xo de ferhengo verên o. No ferheng çekuyanî standardîzekerdeyan ra virazîyo. La versîyonî vatişî çekuyan ê heme mintiqayan zî tede esto. Yanî yew çekuye (kelîme) kam mintiqa de senî vajîyena heme şeklê vatiş û telafuzê na kelîme ameyê nuştiş. Sey numûne ma çekuyê “morcela” (yanî “morî”, yanî bi tirkî “karınca”) bigeri. Mîyanî şarî de nê formê çekuyê morcela estî:

Morcela, miclewri, mijlewri, mijloli, miclor, miclol, mijlor, mijlori, mijlowri, mijmewli, mîyercila, mocla, mojla, muejla, mojle, molcela, molcila, morcila, muercela, muerceli, mercueli, merjueli, morzela; mijlewreki, mijloki, milorçike, miloçike, muloçike, muleçike.

Semedo ke vîndî nêbî ma pêroyî nê forman ferheng de nuştî. La ma nînan ra yew form (morcela) sey yew çekuya standard girewta.

Ez çendna nimûnan bidî:

Çekuyê “yew” (yek): Na çekuye goreyê şîweyanî zazakî û goreyê mintiqayan mîyanî şarî ma de wina yena vatiş: “yew”, “yow”, “yo”, “jew”, “ju”, “jû”, “zu”, “zû”. Ma nê forman ra formê “yew”î sey forma standard girewta.

Çekuyê “çar”î (çar) zaf cayan de wina yena vatiş: “çar”, “çehar”, “çihar”, “çeher”, “çîyer”, “çer”, “çor”. Ma nê forman ra formê “çar”î sey forma standard girewta.

Çekuyê “hamnan”î mîyanî şarî ma de wina yena vatiş: “aminan”, “amna”, “amnan”, “emnû”, “emnûn”, “imnan”, “omno”, “omnon”, “ûmnû”, “ûmnûn”. Ma nê forman ra formê “hamnan”î sey forma standard girewta.

Eke semedê yew çî eynî mana de çend çekuyî (kelîmeyî) estî ma nê çekuyî pêro sey forma standard girewtî. Mavajî mana “pirnike” de sewbîna kok ra “vinî”, “zincî” û “kepuge” zî estî. Ma nê çekuyî zî sey çekuyî standardî girewtî.

(Şima biewnî “Ferhengê Tirkî-Kirmanckî (Zazakî)” ra şima ke metodî (usulî) karkerdişî ma hîna hol veynî. Ey ra ez nêwazen tîya de zaf nimûnanî bînan bidî.)

Ma viraştişî termînolojî de zî bi no metodî kar kenî. Bêguman viraştişî termînoljî hîna zehmet o. Çike zazakî de termînoljîyo modern zaf qels o. Ma yew bi yew çekuye ser o munaqeşe kenî. Her kes fikrî xo vano. Eke kirmanckî (kirdkî, zazakî, dimilkî) de bibo ma ey genî û kenî stan- dard. Eke ma zazakî de orîjînal yew çekuye niweynî o wext ma hêverê ewnîyenî lehçeyanî kurdkî yê bînan (kurmanckî, sorankî, hewramkî) û nê lehçeyan ra genî. Heta mumkun bo ma lehçeyanî kurdkî ra genî. Ney ra pey ma ewnîyenî fariskî û ziwananî eqreban û uca ra genî. Ey ra pey zî ma ewnîyenî ziwananî bînan.

Wexto ma yew çekuye, yew term yan zî yew qaydeyî ser o meylî kombîyayîşî tesbît kenî ma nê krîteran (peymeyan) ra hereket kenî:

*Çekuye kurdkî ya, yan zî ziwananî xerîban (erebkî, fariskî, tirkî ûsn) ra yena,

*Kokê (eslê) na çekuye ça ra yeno û senîn o,

*Çekuye deforme bîya yan nêbîya,

*Lehçeyanî bînan de na çekuye esta yan çin a, eke esta senî vacêna,

*Mîyanî şarî de çekuye hîna zaf (ekserîyet) senî vacêna, yanî kam forme hîna zaf yena xebitnayîş,

*Eke ma yew çekuya newê yan zî termo newe virazî mîyanî şarî de do bîyero qebul kerdiş?

Ma bi xo û kesê ke xebatê Grûba Vateyî referans qebul kenî bi nê formanî standardan nusenî û ma wazenî ewro ra pey her keso ke kirmanckî (zazakî) nuseno bi no hawa bi çekuyanî standardan binuso.

RASTNUŞTIŞ (ÎMLA) DE STANDARDÎZASYON

Heta nika ma hîna zaf çekuyan (kelîman) de standardîzasyon viraşto. Çekuyan de standardîzasyon nîsbeten rehet yew kar o. La rastnuştiş (îmla) û gramer de standardîzasyon hem yew karo zehmet o hem zî yew wexto derg wazeno. La tewrê zehmetîyê xo zî no war de, yanî rastnuştiş (îmla) de, ma epey xebat kerda. Xebata ke no war de ma kerda, yanî rastnuştiş (îmla) de standardîzasyon, ma sey yew kitabî 2005 de Îstanbul de daya çapkerdiş.

Ma heta nika rastnuştişî ser o zaf babetan de standardîzasyon viraşto. Ez nêwazen derg û dila behsê na xebat bikerî. Xora şima no kitabî (Rastuştişê Kirmanckî (Zazakî), Weşanxaneyê Vateyî, Îstanbul, 2005) biwanî, şima do bi xo biweynî. Ez wazen tena di grûbanî zemîrê kesî (zemîrê şexsî) sey nimûne binusî.

Grûba Yewine

Forma standard………………. Formê bînî

ez………………………………. e

ti………………………………. to, tû, tu

o……………………………….. ew, aw, we, wi, ay, yo, yû, wo, û

a……………………………….. ya

ma………………………….. .. –

şima…………………………… sima

ê……………………………….. yê, yî, î

Grûba Dîyine

Forma standard………………. Formê bînî

mi……………………………… min

to………………………………. tû, tu

ey……………………………… yi, yê, hî, jey, ê, êy, êyî, ay

aye…………………………….. yê, ya, yay, aya, ay, a, ja

ma…………………………….. man

şima…………………………… şiman, sima

înan…………………………… yîn, yînî, yîne, jînî, îna, îne, înê, înû, aynan, eyna, ayno

Hem ferheng (ferhengî çekuyanî standardan) û hem no kitab (Rastnuştişê Kirmanckî (Zazakî)) hem karî nuştoxan hem zî wendoxan asan (rehet) keno. Çike heta nika nuştişî zazakî de qet yew rehbero winayin çin be.

STANDARDÎZEKERDIŞÎ K‹RMANCKÎ (ZAZAKÎ) DE ROLÊ KOVARA VATE

Kovara Vateyî heta nika 26 hûmarî vejîyaya. Hûmara verên hamnan 1997 de Stokholm de vejîyey. Hûmara yewin ra heta hûmarê vîstin hem Stokholm hem zî Îstanbul de çap bîn. Hûmara vîstin ra pey tena Îstanbul de çap bena. Vate, her hûmar hezar heb çap beno û hem Kurdîstan, hem zaf bajaranî Tirkîye ê ke zazayî tede estî û hem zî Ewropa de vila beno.

Kovara Vateyî, prosesa (pêvajoya) standardîzekerdişî zazakî de yew rolî xoyo gird esto. Grûba Xebate ya Vateyî û kovara Vateyî hem welat û hem teberî welatî de semedê wendoxan û nuştoxanî kirmanckî (zazakî) rê bîya yew rehber û referans û sey otorîte yena qebulkerdiş. Zafê kesan ê ke zazakî nusenî goreyê Grûba Xebate ya Vateyî nusenî. No zî semedê (qandê) Grûba Xebate ya Vateyî serkewtiş û serfîrazê ya. Xebata Grûba Vateyî hêdî-hêdî mîyanî kirmancan (zazan) de cayî xo gena. Ez bawer kena ke ewro ra pey na xebat ke semedê nuştiş û wendişî zazakî bibo yew binge. Xora kirmancî (zazayî) û kurdê ke ziwanî ser o xebitênî bi no çim a ewnîyenî na xebat ra.

Tîya de lazim o ez yew nuqta zelal bikerî. Ê kesano ke xeta Grûba Xebate ya Vateyî de dest pêkerdo nusenî standart yew form de nusenî. La Vateyî de tekstî folklorîkî, belgeyê tarîxî, eserî kehenî (sey mewlidan ûsn), roportajî, deyrî folklorîkî, sanikî û sey nê çîyan bi orîjînal formê (goreyê eslê) xo yenî çapkerdiş. Ma nê çîyanî winasîyan nêbedilnenî. Yanî nuşteyî winasî sey eslê xo vejîyenî.

Mîyanî wendox û nuştoxanî kovara Vateyî de welat û teberî welatî ra her kesîm ra û her emr de merdimî estî. Ciwanî û kokimî (emrinî), cinî û camêrdî, wende û nêwendeyî, dewij û bajarijî, mela û telebeyî, malim û esnafî ûsn.

Çend hûmaranî verênan de hema-hema pêroyê nuştan teberî welatî ra bi. Merdimano ke însîyatîfî Grûba Xebate ya Vateyî de ca girewtibi ê merdiman nuştên. Ma zaf waştên ke welat ra merdimî ma rê binusî. Ma pê çila geyrên nuşte û nuştoxanî welatî. O dem welat de rewşa (wazîyeto) sîyasî xirab bî. Ma zî hema xo nêresnabi wendox û nuştoxanî welatî. Kovara Vateyî de reng û boyê welatî kêmî bî. La hêvî û bawerîyê ma bî ke rojêk xebat û kovarê ma welat de binge bigero û şax bido. Ewro xebatê ma Kurdîstan de şax dayo û kovara Vateyî rê hepisxaneyan ra bigêr heta dewan ma rê zaf nuşteyî erjayeyî yenî. Semedo ke ma ca bidî nuşteyanî welatî ma zaf rey (gilangî) kovar de nuşteyanî xo nêvejenî (neşr nêkenî).

Ma sere de bi alfabeya ortax (muşterek) la her kesî bi şîweyê mintiqa xo nuştên. Ewro bê tekstanî folklorîk, eseranî kehenan, belgeyan, rop- ortajan ûsn heme nuşteyî Vateyî bi standard yew forme nusîyênî. Nuştoxî ma ê ke newe nusenî zî zor danî xo ke bi forma standard binusî. Kêmasîya ke bibo zî redaksîyonê Vateyî redakte keno. No war de beyntarê ma û nuştoxan de nika ra yew mutabeqet (konsensus) virazîyo. Bi kilmî xebatê ma û kovara Vateyî welat de zazakî rê bîy yew referans û platform.

Weşanxaneyî Vateyî 2003 de abi û heta serra 2006î şîyês kitabî kirmanckî (zazakî) vetî. Weşanxaneyî Vateyî, Îstanbul de yew cayo merkezî de (Taksîm de) buroyê xo esto.

PROSESA STANDARDÎZASYONÎ DE TAYÊ PROBLEM Û TEHLUKEYÎ

Bêguman xebata standardîzasyonî ziwanî de tayê problemî, zehmetî û rîskî (tehlukeyî) zî estî. Merdim ganî nînan veyno û aye gore xebat bikero. Merdim ganî prosesê standadîzekerdişî ziwanî de zaf bi îhtîyat bo û zaf dîqet bikero. Yew ziwan wexto ke prosesê qalîkerdişî ra kewno prosesê nuştişî o ziwan de standardîzasyon zî dest pêkeno. Eke merdim biwazo ziwan bibo yew ziwano muşterek (standard) ganî na proses ra vîyero. Wina nêbo, senî ke mi cor de zî bi mîsalan îzeh kerd, her kes fekî xo gore nuseno û yew dem ra pey herinda yew ziwanî de belkî çend ziwanî virazênî. Ney ra çend zehmet û rîskin beno wa bibo merdim mecbur o ke ziwan de standardîzasyon virazo.

Senî ke mi cor de vatibi ziwanî qalîkerdiş û nuştişî yewbîn ra zaf ferq kenî. Coka prosesê standardîzasyonî de ziwan zaf bedilîyeno. Zaf çîyan keno vîndî û zaf çîyanî neweyan geno. Ziwanî nuştişî de zaf formî kehenî ê mehellî wedarênî. Herinda nînan formî standardî neweyî genî. Eke yew ziwanî wextî xo de (tarîx de) firset û îmkan nêdîyo bibo ziwano nuşte (standard) şertanî ewroyîn de zaf zehmetîyê xo estî. To ke dest bi standardîzasyonî kerd seke ziwan bin ra bedilîyeno. Bi prosesê standardîzasyonî seke merdim newe ra yew ziwanî virazo. No tena kirmanckî (zazakî) de wina nîyo, her ziwan de wina yo. Coka prosesê standardîzasyonî yew prosesa hesas, nazik, tehlukeyin a.

Tayê merdimî na proses fehm nêkenî. Ney ra eciz benî, tersenî û zaf gilangî reaksîyon ramojnenî. Înan rê seke ziwanî xo vîndî bikerî o tewir yeno. Ma sey Grûba Xebate ya Vateyî, bi taybetî (xasseten) zî sey endamanê Redaksîyonê Kovara Vateyî, no reaksîyonî rê zaf benî muxatab. Zaf merdimî vanî “Lîya şima no ziwanî mayo weş û delal bin ra xerepnayo. No çi ziwano şima nusenî!” Kombîyayîşî dîyin de, yew embazî ma yarî (henek) kerd, va “Lîya çowres serrî yo ez vona ‘monga’, şima na ’monga’y ma yew qelem de kardi ‘manga’ ”. Raşt a, zaf çîy prosesê standardîzasyonî de bedilîyênî.

Xebatê ma yew xebata îdîal (voluntarily), şexsî yan zî grûbî ya. Û ser de zî teberî welatî de dest pêkerdo û hema tam nêresa mîyanî şarî ma. Îmkanî ma, dezgeh û sazgehî ma çin î. Nê binge, nê mekteb, nê kitabî, nê radyo, nê televîzyon, nê rojname esto. Ziwanî ma hema ra zî qedexe (yasax) yo. Resmîyet de yew ca de nîno qebulkerdiş. Muqabilî ney dişmen zaf xidar o, zulm û teda zaf a. Dişmenî şarî ma ziwanî xo rê kerdo xerîb. Mektebo verên ra heta unîversîte her çî bi tirkî yo. Bi tirkî radyo, televîzyon, rojname kewtî heta dewan. Dewijano ke rîy mektebî nêdîyo ê zî fîlman, xeberan, heme çî kanalanî tirkan de bi tirkî seyr û goşdarî kenî.

Gelo yew rewşa winasî de bi na xebata hududkerdê ma eşkenî prosesê standardîzasyonî bidî qebul kerdiş û bidî roniştiş? Ma ganî ney ser o hol bifikirî û zaf bi dîqet hereket bikerî.

No semed ra rojevê ma de zaf babetî muhîmî estî la ma vanî hema wext niamo û binge nivirazîyo ke me dest pê bikeri. Mavajî kar (fîîl) nê babetan ra yew babet a. Seke mi cor de zî va kirmanckî (zazakî) de çend şîweyî estî û mîyanî nê şîweyan de ferqî muhîmî estî. Ma nêwazenî zor bidî ziwanî, bêwext û bêbinge gamanî winasîyan bierzî. Çîyo ke ewro mumkun o û yeno qebulkerdiş ma nê çîyan ra dest pêkerdo. Ma bawer kenî ke no metod hîna hol û emnîyetin o. Standardîzasyonî ziwanî sey awankerdişî yew bîna nîyo ke merdim goreyê yew plan û projeyî na bîna virazeno. Standardîzasyonî ziwanî yew prosesa dînamîk a ke tarîxî, sîyasî, cografî, komelkî zaf faktorî na proses ser o tesîr kenî û merdim ganî hesabî nê faktoran bikero.

Ez hem hêvî ken û hem zî bawer ken ke Grûba Xebate ya Vateyî yew karo tarîxî kerdo û kena. Û no kar do bi no hawa (tewir) dewam bikero. Îhtîyacê ma bi ardim û piştgîrîyê şarî ma esta. Grûba Xebate ya Vateyî, 1996 ra nat seba nê hedefan ziwanê ma ser o xebitîyêna, wazena ewro ra pey zî goreyê îmkananê xo bixebitîyo.

Semedo ke no firsat dayo ma, di parçeyanî Kurdîstanî ra roşnvîran, ma û embazî ma yê hewramî, ma yewbînan dî û pîya no konferans viraşto, ez wazen Hukmatî Kurdîstanî yê Herêmî rê û bi taybetî Wezîrî Kulturî (Wezîrî Roşinbîrî) birêz Felekeddîn Kakayî rê û heme dezge û şexsîyetano ke ma rê ardim û piştgîrê kerda, no wesîle ya huzurî şima de pêrune rê sipasîyê xo îfade bikerî.

Wa weş bo kurd û Kurdîstan!

Hewlêr 20.11.2006

Karkerê ke heqanê xo yê nêdayeyan (meaş û tazmînat) ameybî verê paytextî, Ümitköy de bîyî kom. Çayırhan û Beypazarı ra zî keyeyî ameyî, tewrê înan bîyî. Karkerê ke çalakîyanê xo bi sloganê "Ma ked û nanê xo wazenê" domnenê, plan kerdbi ke duraxê metro yê Ümitköyî ra şirê verê Wezaretîya Enerjî û Çimeyanê Tebîîyan, uca ra pey zî bivîyarê Wezaretîya Kar û Asayîşê Komelkî.

Polîsan bi gazê îsotî mudaxeleyê karkeran kerd, înan destbend kerdî. Mudaxele de Pisporê Rexistinkarî yê Bağımsız Maden-İşî Başaran Aksu û Serekê Pêroyî yê Sendîkaye Gökay Çakır zî tede 30 kesî ameyî dest bendkerdiş.

Hemwelatîyê ke varayîş ver o nêşkayê vejîyê teber keyeyanê xo de mendî. Heto bîn ra rîyê laserî ra zaf wesaîtan de xisaro madî virazîya û awe resa zereyê dikan û keyeyan.

Ekîbanê şaredarîye pêroyê qeza de xebate da dest pêkerdene.

Rîyê varayîşî ra tayê cade û kuçeyan de awe biye kom (golê awe virazîyayî), şofêran zî trafîk de averşîyayîş de zehmetîye ante.

Selahîyetdaran hişyarîya xo reyna kerd û waşt ke wa hemwelatîyî dîqetdar û bi tedbîr bibê.

Birîndarî mudaxeleyanê verênan yê cayê hadîse ra dima, bi ambulansan wedarîya nêweşxaneyan.

Qeza de Sevîlay Yuceya 20 serre ya ke giran birîndar bîbî, nêweşxane de rixmê pêro mudaxeleyan nêamey xelisnayîş û weşîya xo kerd vîndî.

Perwerdeyo ke bi 5 grûban ame dewamkerdene, 9ê sibate de dest pêkerd.

Programê ramitişî yo giran o 16 saetan de, cinîyan derheqê xebitnayîşê wesayîtanê giranan de qabîlîyetê xo yê teknîkî û pratîkî aver berdî.

Cinîyê ke beşdarê perwerdeyî bîyî, va ke programî hêz dayo înan û bale ante ser o ke ma qalibê "cinî nêşkenê wesayîtanê girdan biramê" rijna.

Şima eşkenê xebere, vîdeo û nuşteyanê xo ma rê bierşawê û bi no qayde hetkarîye bidê ma. Maîlê ma eno yo, zazakinewe@gmail.com

Peyê Zazakî Newsî de heskerdoxê ziwanê ma, kedkarê ziwanê ma estê. Peyê Zazakî Newsî şîrketî, patronî, partîyê sîyasî çin yê. Zazakî News heme partî û dezgeyan ra teber,dezgeyêkê çapemenî yo. Bê Zazakî Newsî dezgeyêkê ma çino ke rojane nê karan biko. Zazakî News de bê Zazakî yewna ziwan û lehçe çin a. Safî Zazakî-Kirmanckî yo. Aye ra ma vanê tekane û xoser. Ma na vengîye temam kenê û karêko bimbarek kenê û bi no qayde Zazakî weşanan de êdî sey yew parçe yan sus nîya ziwano esasî û tekane ya.

Eke şima wayîrê ci vejîyê Zazakî News eşkeno weşanê xo bidomno. La eke şima pê wayîr nêvejyê ma cayê xo de vindenê û nêeşkenê aver şêrê. Ma şima ra tena yew çî wazenê; Bi nuşte û parekerdişanê xo hetkarî bidêne ma. Ma nê karî ra pere qezenc nêkenê. Ma qismêk fonê Ewropa girwt la pê ey encax mesrefê ma vejîyenê. Derdê ma pere zî nîyo. Derdê ma no yo ke wa ziwanê ma nêmiro, bibo wayîrê statûyêk, wayîrê îtîbarêk û neqlê qijanê ma yê ke ma dima ra yenê bibo.

Şima hetanî nika hetkarîye da ma û ma semedê na hetkarîye şima rê sipas kenê. Mîyanê aşmêk de ma ispat kerd ke bi ziwanê ma xeberî yenê viraştiş û no ziwan hema nêmerdo, xo payan ser o yo.

Bimanêne xeyr û weşîye mîyan de.

Zazakî News

Merasîmê akerdişî yê keyeyî ke Dêra Surp Gregosî de ame kerdene û amanc keno ke mîrasê nuştoxî yo zafkulturî biresno neslanê ameyoxan.

Hemşaredara Şaredarîya Amedî ya Şaristanê Girdî Serra Bucak qisey kerd û bale ante ser o ke nê warî tena warêko nostaljîk nîyo, heman wext "warê îradeyî" yo ke ameyoxêko demokratîk temsîl keno ke tede cîyayî eşkenê hetê yewbînan de haştî de biciwîyê.

Hemşaredaranê Amedî bale ante muhîmîya wayîrvejîyayîşê vîrê şaristanê ma yê zafziwanî û zafkulturî ser o û akerdişî ra dima hemwelatîyan reyde pîya keyeyê vîrameyîşan ame gêrayene.

Na çekuye winî aseno ke pehlewkî ra yena. Pehlewkî de gav vanê û di manayê xo est ê:

1) Manga

2) Malo gayin, mal û gayî.

Fariskî de gayî rê gavê ner, manga rê gavê made vanê.

Winî aseno ke na çekuye vîyarta ziwananê ewropayican ser zî û îngilizkî de bîya cow (kow).

Ga tîmsalê zaf çîyan o.

-Seba ke pê cite bena û cuwen yeno çarnayene, tîmsalê emegdarîye yo.

-Bi seregiranîye yeno zanayene. Merdimo ke seregiran o, bi halê xo yo û pêşkarê kesî nêbeno; ci rê vanê; sey gayê binê erdî yo.

-Yeno manaya eqmeqîye, kêmaqilîye.

-Tîmsalê xurtîye, hêrs û xezebî yo zî. Quwet û qudretî îfade keno. Wexto ke xezeb ame piro, çi kes nêeşkeno vernîye bigîro...

Gayî, bi hêz û qudretê xo mîtolojîyan de ca girewto.

Goreyê bawerîya verênan, gayê binê erdî est o, dinya estrîyanê ey ser ro vindena.

Gayê asmênî zî est o. Safî hêrs û xezeb o. Destana Gilgamêşî de behs bena; Gilgamêşî gayê asmênî de dayo pêro û zor berdo ey.

Gilgamêş qiralê bacarê Urukî yê demê Sumeran bîyo. Hîrê seyî serrî qiralîye kerda. Zîyade ra quwetin û zorbaz bîyo. Bacar de kam bizewecîyo, şewa verêne o şîyo hetê veyveke. Bacaricî gerreyê ey homayê bacarî Anu’yî rê kenê, vanê Gilgamêşo ke to afernayo, sey gamêşêkê harî yo (Xora nameyê ey ga ra yeno. Ga-mêş cinsêkê gayan o).

Goreyê mîtolojîyê Xîtîtan/Hîtîtan, wexto ke înan ver bi cêrî (cenub) sefer kerdo, nêeşkayê sîlsîlaya koyan ra bivîyarê. A game yew ga/boxe peyda bîyo, koyî eştê estrîyan ver, gedug û gavanan tey de adayê. Bi no hawa ordî xo resnayo Halpa (Heleb) û dengizî (Dengizo Sipî). Helenan/Grekan nê koyan rê Toros vato ke yeno manaya ga û boxeyî. Tirkî nê koyan rê Bin-boğa vanê. Winî aseno ke nê koyî demê Xîtîtan de bi nameyê gayî name bîyê, helenan û tirkan zî o usul dewamnayo.

No zagon mîyanê milletan de vila bîyo. Ewro xeylê şarî ga û boxeyî sey tîmsalê hêz û quwetî qebul kenê.

Sera-serê dinya de yew şimitek (çîyê şimitene) est o. Ci rê vanê şimitekê enerjî. Hêz û quwet dano merdimî. Nameyê xo yo tîcarî Red Bul o. Yeno manaya Gayo Sur.

Taximêkê basketbolî yê Dewletanê Yewbîyayeyan (Amerîka) est o: Şîkago Buls. Yanî, ga û boxeyê Şîkagoyî(!) Nê taximî ga û boxe xo rê sey totemî weçînayo.

Wextêk ra Tirkîya de futbolbazêk est bî: Hakan Şükür. Merdekî weş kay kerdêne. Azerbaycan de yew rocnameyî ca dabî xurtî û hêginîya ey, serê xebere de wina nuştbî: Bosphoros Öküzü. (Bosphoros boxazê Îstanbulî yo, Hakan Şükürî o wext taximêkê Îstanbulî de kay kerdêne)

Mîyanê zazayan de gayo sîya yeno manaya xurtî û çustîye. Vateyê goynayişî/pesn-dayişî yo. Tayê kilamanê dêrsimican de, înanê ke ceng de weş dayo pêro, seba ci gayê min o sîya! vacîyeno.

Goreyê programî, moderatorîya panelî Gulşîn Yalinkaya kena. Panel de hîrê roşinvîr û nuştoxî do derheqê xebatanê ziwan û edebîyatî de qisey bikerê. Pêşkêşîyê panelî wina yo:

Semra Birtane: Ziwan û Edebîyatê Şarî

Mehmet Şah Aslan: Ziwan û Edebîyato Klasîk

Dilbirîn Dilo: Ziwan û Şîîre (Ziman û Helbest)

Panel, do 18ê Nîsanî 2026 de, roja Şemeyî saete 13.00 de dest pêbikero. Cayê panelî "Salona Konferansî ya Şaredarîya Hênîyî" nîşan dîya.

Şaredarîya Hênîyî pêro şarê qezaye, wendox û heskerdoxê ziwanî dehwetê nê panelî kerdî û waşt ke şar wayîrê ziwan û kulturê xo bivejîyo.

Her roje hezaran tûrîstê teber ra yenê qezaya tarîxî ya Sûrî ya Diyarbekiri û Mîyanê Sûrî de qelebalixîya trafîkî roj bi roj zêde bena. Heta nika îdarekeran ra çareyêko bingeyîn nêameyo vînayîş û semedê cayê parkî meydanêk nêameyo viraştiş. Tûrîstê ke yenê Mîyanê Sûrî, zafane nêeşkenê cayê parkî bivînê, mecbur manenê ke bi erebeyanê xo 3-4 rey dormeleyê Sûrî de bigeyrê. Şoforê ke nêeşkenê cayê parkî bivînê, zafane mecbur manenê ke Sûrî ra vejîyê û erebeyanê xo semtanê Eski Hal, Yenişehir û Ofisî de park bikerê.

Wayîrê erebeyan ê ke nêeşkenê otoparkanê Saraykapı û Balıkçılar Başî de ca bivînê, vanê ke, ma peyser Sûr ra şinê. Zekî Doğan, ke teber ra seba karanê nêweşxaneyî ameyo Diyarbekir, rastê zehmetîya cayê parkî ameyo. Doğan, ke bi erebeya xo ya xususî Sûrî de cayê parkî nêdîyo û rayîrê Saraykapı de geyra yo, vano ke, dima di rey ser Cadeya Gazî de şiyo Balıkçılarbaşı. Doğan vano ke, erebeya xo Eskî Halî de park kerda.

Amebi cîger biwero la...

Doğan ke problemê xo Zazakî News rê va, wina qisey kerd: "Mi va, ma xo rê cigerêk biwere. Seba ney ez şîya Sûrî. Labelê ma saetêk cayê parkî gêrayê. Peynî de mi erebe cayêko nêzdîyê Eskî Halî de park kerd û ez şîya Sûr. Raştîya xo de verê ke ez bêrî, tayê kesan hîşyarî dabi mi ke 'Ti Sûrî de cayê parkî nêvînenî'. Mi texmîn nêkerd ke ez do cayêko wîna tarîxî û muhîm de rastê problemê parkî bêrî. Ma bi desan erebeyan reyde bi deqîqeyan Sûrî de geyrayî û ma cayê parkî nêdî. Ma teber ra Diyarbekir zey bajarêko gird û averşîyaye nas kenê. La belê estena problemêka wînayene û çarenêkerdişê aye balkêş o. Cayêko wîna de, bajarêko hende gird de, çarenêkerdişê nê problemî hetê îdarekran ra û çarenêkerdişê ey ecêb o. Ganî çarekerdişê nê problemî û mexdûrnêkerdişê şarî hende zehmet nêbo. Beno ke reyêka bîne ke ez bêrî Diyarbekir, ganî ez hezar rey bifikirî."

'Şar bi erebeyanê xo nêyeno Sûrî'

Esnafê Sûrî zî nê rewşî ra zaf şîkayet kenê. Esnafan veng da îdarekeran û waşt ke demêko kilm de çareyêk problemê otoparkî rê Sûrî de bivînê. Esnaf Yunus Yilmaz, ke bale ant Meydanê Dağkapı ser, wina va: "Çarşîya Selaheddîn Eyyûbî rewşêka bêfonksîyon de ya. Kes nêkeweno û nêvejîyeno çarşî. Corê aye zî meydanêka gird o û ser aye de kes nêgeyro. Eger no ca bibo cayê otoparkî, no do nê problemî kokî ra çareser bikero. Uca yan zî cayêko bîn de. Bi taybetî ma veng danê şaredarîye. Seba nê problemî şar nêwazeno bi erebeyanê xo bêro Sûrî. Eger bêrê zî erebeyanê xo teberê Sûrî de park kenê û mecbur manenê ke bi deqîqeyan rayîr ra şorê. Nêweşê înan, tutê înan, kokimê înan, diganê înan estê. Mexdûrkerdişê nê şarî û nêdîyayîşê çareyî kêmasî û bêxemîya îdarekaran o. Bi taybetî ma veng danê şaredarîye, ma wazenê ke ê ca de çareyêk nê problemî rê bivînê."

Eno roman serra 2023 de hetê Weşanxaneyê Avesta ra çap biyo. 198 rîpelî yo. Roman semedo ke biyaneyê ke heyatê Muradî û dapîra ci de qewmîyayê de behs beno, ma eşkenê vacê ke eno roman yew romano bîyografîk o. Roman de sanikî ke miyanê şarî de yenê zanayiş zî estê. Wexto ke zimistan de domanî keyeyê dapîra Muradî Seyrê de yenê pêser, dapîre înan rê sanike Pîre û Pisînge û sanika Pepûke vana. Enê her di sanikî sewbîna reng danê roman î.

Roman dewa Çewlîg Madîya, Hamburg, Berlîn, Schwerin, Diyarbekir, Dara Hênî de vîyareno. Nuştox wexto ke behsê enê cayan keno, bi yew hawayo serkewte enê cayan teswîr keno.

Roman de destpêk de behsê hewnê dapîra Muradî Seyrê beno. Seyrê hewnê xwu de hevale xwu Martê vînena. Martê miyanê awe lêle de veng dana Seyrê. “Seyrêê hevalê ez ha mirena, ti çira vindena Seyrêêê!” Seyrê miyanê dewa Madîya de yew cînîya zanaya, mequl û wayîrê hurmetî ya. Her kes aye rê hurmet keno. Naberdê aye zî yew merdimî ra teber her kesî dir baş o. O merdim zî Meh Key Ebasî yo. Çimkî bi goreyê aye Meh Key Ebasî bibi sebebê tornê aye Muradî û tayê merdimanê bêguneyan.

Kitab de Murad derheqê ena mesela de wina vano “ O wexto ke koyan de, dewan de pêkewtişî zaf bîyêne û awe tewr lêl bîye ez dek û dolaban ra bêhay nişka sey yew maseyî kewîyabîya serê olta û girewîyabîya nezaret. Nê çîy heme semedê bêbextîya Meh Key Ebasî ra bîy ke, derdê ey mêrdeyê ema mi bî. Ey o xo rê dişmen dîyêne. Çira wina kerdêne? Çunke ey û embazanê xo esrar romitêne û waştêne ke mêrdeyê ema mi Weşcayiş xal Feyzî hêgayê xo bido înan, la ey no qebul nêkerdêne. Heto bîn ra ez zî pê hesîyabîya. Weşcayijan reyde ma vera înan vindertî û ma gerrêyî înan kerdbî. Aye ra wina ma rê xayîntî kerdêne.” Murad dima zî Egîd Efendî û embazê ey Abdî reyde lej keno. Behdo zî ewnîyeno ke edî tirkîya de huzurê ey nêmendo dano piro şino Alamanya. Alamanya de Haym de, keyeyê penaberan de behsê heyatê xwu keno. Behsê kekê Dapîra Muradî Dengbêj Filîtî kenê. Dengbêj Filît yew merdimo bêveng û zerrîtenik o. Qet nêzewecîyabi. Haweyo ke yeno zanayiş, Dewleta Osmanî o seba Herbê Yewinî bena eskerîye. Ageyrayiş de xwu dana îlim û îrfanî ser. Wexto ke kilamanê xwu vano, merdim zano ke yew dejo giran anceno.

Roman de yewna karekter zî Dilşa ya. Dilşa waştîya yê Muradî ya. A û Muradî Alamanya da yewbînan nas kerdbi.Hurdî zî welatê xwu ra dûrî bi. La nika xerîbeyî de yewbînan rê bî waştî. Dilşa şarê Palu ra ya. A û Murad rojike Schwerin de şinê yew restorant de ronişenê. Murad aye rê her tim behsa dapîra xwu, çemê Muradî keno. Wexto ke menu yeno çimê Dilşa gineno menu ra murizê aye tirş beno. Murad sebebê ci pers keno. Dilşa zî ey rê behsê dapîra xwu kena. Dapîra Dilşa yew şewe keyeyê înan de serê sofrayî de masîyan vînena. Dapîre nişa ra hêrs bena çîyêk nêwena û ageyrena şina odaya xwu. Dilşa nêeşkena yew mehna bida enê dirumî. Pîyê xwu ra sebebê heredyayişê dapîre pers kena. Kitab de Pîyê Dilşa cewabê enê persî wina dano “ Ax cana m’ ez se vajî? Pîrika to hema new serre bî, pêro keyeyê aye kişîyayê. Aye zî pa înan a gênî serê yew zinarî ra erzenê royê Muradî.” Dewam keno vano “ Pîyorê keyeyê aye; babîyê, dadîya aye û wakila aye mirenê. A tena birîndar monena û badê cû bi destê apê min o kalikî Tucar Kerimî yena xelisnayiş.” Dilşa wexto ke sebebê enê zilmo ke bi keyeyê dapîra aye biyo pîyê xwu ra pers kena, pîyê aye vano ke “Çimkî keyeyê pîrîka to Armenî bî.”

Dilşa dewamê qiseykerdişê xwu de pîyê Dilşa derheqê pîrîka Dilşa de çîyê ke Dilşa ra vatîbî Muradî rê behs kena, Murad mat maneno. Çimkî eynî çîyê Dapîra Muradî zî Muradî ra vatîbî. Murad qiseykerdişê Dilşa ra veceno ke Pîrîka Dilşa Martê hevale Pîrîka Muradî Seyre bi xwu ya.

Murad bedê des serran ageyreno welat. Xwura dapîra ey her tim rayîrê Muradî pawêtêne. Murad wexto ke ageyreno welat teyare ci Diyarbekir de royeno. Roja bîn zî şino Dara Hênî û uca ra zî şino dewa xwu Madîya. Wexto ke dewe de benê o û dapîra ey têdir şinê serê Tuyêra Zîyare. Xwura zaf bîrîya dewa xwu kerdêbî. Wexto ketêdir şinê seyrangeh, dapîre Muradî ra persê Dilşa kena. Vana kam a, kamca ra ya? Murad zî vano “ Uca ra ya.” Belê Dilşa eslê xwu uca ra Torna Tîgranijon a. Keynayê qijkekyê Sarkîsî ya. Enê vateyî bibî sebebê matbiyayişê dapîra Muradî. Dapîra Muradî her çikas tewr vernî bawerîya xwu bi enê qalanê Muradî nêkero zî wexto ke Murad bi teferûat behsê keyeyê Sarkîsî û ê Armenî bîn ke ameyê kiştiş kerd, aye zî o tasdîk kerd.

Dapîra Muradî va “ Felek ti sarêy xwi biwerî. Himm, aye ra timûtim dekewtêne hewnonê mi. Ax Martê min a zerenca birîndare, leteyê cigera mi! Destê xwi mîyonê royî ra derg kerdêne, vatêne hewarê mi Seyrê! Nomeya ci Derdî bîy, oy ez bimrî!”, “Gurêy Allayî, pîlê pîlon o. Muradê mi tîra girewt berdî tornê Martêya mi het. Mi zî vatêne qey Marta mi merda, ti nêvonî çim keskê aya, Muradê min o dûrî mendîyê mi rê kerda waştî û emrê min o axirî de mi rê kerda yow dîyarî, Henzar bar tu rê şikir ya Homay.”

Dapîra Muradî Seyre uca de yewna sir Muradî dir bare kena. Dengbêj Filît wexto ke hema keyeyê Sarkîsî nêmeybî kiştiş, o û waya Martê Yeraz yewbînan ra hes kerdêne. Hema newe yeno zanayiş ke Dengbêj Filît wexto ke herb de yo waştîya ey semedo ke ameya kiştiş cokêna o zî edî dekewto halo tenatîye. Fek dinya ra veradayo û heta peynîya emrê xwu zî nêzewecîyeno.

Panc kitabê şîîran yê şaîrî ke bînê etîketê Weşanxaneyê Vateyî de vejîyayê, nameyê înan wina yê: "Dilopê Zerrî", "Rengê Şewe Zerrîya Mi De", "Binê Aşma Çirisîyaya De", "Sanikêka Heskerdişî" û "Bêrîye Birîsimênî".

J. Îhsan Esparî hetanî ewro xeylê nuşteyê ey bi kurdkî (Zazakî, kurmanckî), tirkî û swêdkî, hîkaye û şîîrî ey ê kirmanckî kovar û rojnameyan de weşanîyayê. Endamê Grûba Xebate ya Vateyî yo û hûmara yewine ra hetanî nika redaktorîya kovara Vateyî keno.

Demê festîvale de ke do heta 2yê gulane dewam bikero, grûbê tîyatroyî yê welatanê cîyayan do şaristanê ma de bêrê têhet; bi kay, atolye û qiseykerdişan rojanê hunerî do bidê ciwînayene.

Beşêko gird ê nîşandayîşan do Merkezê Kongre û Kulturî yê Çand Amedî de bêro viraştene.

Bi amancê ke çalakîyê bêpere hîna rehet bêrê taqîbkerdene û vernîya qelebalixîya mumkune bêro girewtene, ardrese qeydê onlîne ra cayê xo abirnê.

Qeydê Bêpereyî: www.banbilet.com.tr

Bernameyê festîvale:

https://amedtheatrefest.org/program.html?festival_id=1&festival=11.+Festival

Wezaretîye, seba cigêrayîşê nê îdîayîyên ke behsê înan beno, yew mufetîşê mulkîye wezîfedar kerd. Ame eşkerakerdiş ke çarçewaya tehqîqatî de do pêro îdîayî bi bêrê teftîşkerdene.

Tehqîqatê derheqê wendekara Universîteya Munzurî Gulîstan Dokuya ke 5ê Çeleyê 2020î ra nata vîndîbîyaye ya de, rojanê vîyarteyan de 13 kesî ameybî destbendkerdiş.

Mîyanê ê kesanê ke ameybî destbendkerdiş de; embazê Gulîstan Dokuye Zeînal A., maya ey Cemîle Y. û pîyê ey o uwey Engin Y., Uğurcan A., Celal A., Nurşen A. û Ferhat Hanedan G., lacê walîyê o wextî Tuncay Sonelî Mustafa Turkay Sonel û pawitoxo verên ê walîyî Şukru E. zî ca girewtî.

Vîzêr şan di kesî ameyî tepiştiş, derheqê di kesan de zî qerarê kontrolê edlîyî ame dayîş.

Maya Gulîstan Dokuye Bedrîye Dokuya ke verê edlîyeyî de pawena, waşt ke wa tehqîqat bêro hîrakerdiş

Hunermendo Amedih Mehmet Atli aşkere kerd ke semedo ke Sêwregi de yew mektebî rê hêriş amo kerdiş konserê ey ameyo taloqkerdiş.

Mehmet Atliyî hesabê xo yê Xî r ano beyanat da: “

Goşdaranê ma yê birêz, Sey komelî, nê rojanê kederinan de, ma dejê xorinî yê nê hadiseyanê dejdayoxan bare kenê. Bi bawerîkerdişê quwetê weşkerdişî yê paştipêdayîşî, ma konserê xo yê Sêwregi taloqê 21ê Nîsane roja seşemeyî, Salona Taş Konakî kerd.

Nê wexto dejin de, kesanê ke dinyaya xo vurnaya înan rê rehmet, keyeyanê înan ê kederinan rê sebır; heme dostanê ma yê dirbetinan rê zî seba ke rew weş bibê, ma şîfayê acîlî wazenê.

Bîletê ke şima girewtê, bê vîndîkerdişê numreyî, tarîx û cayo newe de vêrdeyîya xo pawenê. Semedê hesasîyetê ke şıma nawnayo ma şıma ra sipas kenê, 21ê Nîsane şan de mîyanê sûkûnet û paştipêdayîşî de bi hêvîya pêvînayîşî!